وَالنَّصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَكْثَرُ عَمَلًا وَأَقَلُّ عَطَاءً! قَالَ: هَلْ ظَلَمْتُكُمْ مِنْ حَقِّكُمْ شَيْئًا؟ قَالُوا: لا، قَالَ: فَإِنَّهُ فَضْلِى أُعْطِيهُ مَنْ شِثْتُ"."

5839 - وَعَنْ عبد الله، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سابق بين الخيل فيرسل من الحفياء الخيل التى أضمرت، وكان أمدها من ثنية الوداع، وسابق بين الخيل التى لم تضمر وكان أمدها من ثنية الوداع إلى مسجد بنى زريقٍ، قال: وأخبرنى أن عبد الله كان يسابق بها.

5840 - وَعَنْ عبد الله، أن عمر بن الخطاب، جعل فرسًا في سبيل الله، فحمل

5840 - صحيح: أخرجه البخارى [6905] ، من طريق موسى التبوذكى عن جويرية بن أسماء عن نافع مولى ابن عمر عن ابن عمر به.

قلتُ: وتوبع جويرية عليه: تابعه جماعة عن نافع به ... منهم: مالك في"الموطأ" [1000] ، ومن طريقه البخارى [410] ، ومسلم [1870] ، وأبو داود [2575] ، والنسائى [3584] ، وابن حبان [4686، 4692] ، والدارقطنى في"سننه" [4/ 300] ، والبيهقى في"سننه" [9537] ، وفى"المعرفة" [رقم 5970] ، والبغوى في"شرح السنة" [10/ 390 - 391] ، وأبو عوانة [رقم 7246] ، والطحاوى في"المشكل" [5/ 65] ، وغيرهم جماعة ... وباللَّه التوفيق.

5840 - صحيح: أخرجه أبو عوانة [رقم 5656] ، من طريق إبراهيم بن أبى سويد عن جويرية بن أسماء عن نافع عن ابن عمر به ... نحوه.

قلتُ: هذا إسناد صحيح؛ وابن أبى سويد هو الذارع البصرى الثقة الرضى كما يقول أبو حاتم الرازى؛ مترجم في"الجرح والتعديل"و"ثقات ابن حبان" [8/ 69] ، وهو مذكور في"التهذيب"تمييزًا، وقال عنه الحافظ في"التقريب":"مقبول"كذا، كأنه ما وقف على قول أبى حاتم فيه!

وقد توبع جويرية بن أسماء عليه عن نافع عن ابن عمر به نحوه ... تابعه جماعة، منهم: مالك في"الموطأ" [رقم 624] ، ومن طريقه البخارى [2809، 2840] ، ومسلم [1621] ، وأبو داود [1593] ، وابن حبان [5124] ، والشافعى في"سننه" [364/ رواية الطحاوى] ، ومن طريقه البيهقى في"المعرفة" [رقم 4267] ، والبغوى في"شرح السنة" [6/ 208] ، وأبو عوانة [رقم 5658، 5659] ، والطحاوى في"المشكل" [13/ 19] ، وغيرهم.=