مِنْ جُهَيْنَةَ، خَيْرٌ مِنَ الْحلِيفَيْنِ: غَطَفَانَ، وَأَسَدٍ؛ وَهَوَازِنُ، وَتَمِيمٌ وَدُونَهُمْ، فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الخيْلِ وَالْوَبَرِ"."

5981 - وَعَنْ أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"اخْتُتِنَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِينَ سنةً، واخُتِتُن بِالقدُومِ".

= قلتُ: وهذا إسناد صالح، وهو صحيح في المتابعات؛ فللحديث طرق أخرى نحوه عن أبى هريرة به .... منها:

1 -ما رواه أيوب بن كيسان عن ابن سيرين عن أبى هريرة مرفوعًا: (أسلم وغفار وشئ من مزينة وجهينة - أو قال: شئ من جهينة أو مزينة - خير عند الله - أو قال يوم القيامة - من أسد وتميم وهوازن وغطفان) أخرجه البخارى [3326] - واللفظ له - ومسلم [2521] ، وأحمد [2/ 230، 420، 422] ، والمؤلف [برقم 6054] ، وعبد الرزاق [19877] ، ومن طريقه البغوى في"شرح السنة" [14/ 65] ، وغيرهم.

2 -ومنها: ما رواه سعد بن إبراهيم عن أبى سلمة عن أبى هريرة مرفوعًا: (أسلم وغفار ومزينة، ومن كان من جهينة أو جهينة: خير من بنى تميم وبنى عامر، والحليفين: أسد وغطفان) .

أخرجه مسلم [2521] - واللفظ له - وأحمد [2/ 468] ، وابن أبى شيبة [32480] ، وغيرهم من طريق شعبة عن سعد بن إبراهيم به.

قلتُ: وسنده حجة؛ لكن اختلف في سنده على سعد بن إبراهيم على ألوان، راجع"علل الدارقطنى" [4/ 286] ، وله طرق أخرى عن إبراهيم عن أبى هريرة به نحوه.

5981 - صحيح: أخرجه الطبراني في"الأوائل" [رقم 11] ، وابن عساكر في"تاريخه" [6/ 197، 201] ، وغيرهم من طرق عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبى سلمة عن أبى هريرة به.

قلت: وهذا إسناد صالح؛ وللحديث طرق آخرى عن أبى هريرة به ... منها ما رواه أبو الزناد عن الأعرج عن أبى هريرة مرفوعًا بلفظ: (اختتن إبراهيم عليه اسلام - وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم) .

أخرجه البخارى [3178، 5940] ، ومسلم [2370] ، وأحمد [2/ 322، 417] ، والبيهقى في"سننه" [17349] ، وفى"الشعب" [6/ 8639] ، وابن عدى في"الكامل" [6/ 355] ،=