صَحِيحٌ، شَحِيحٌ، تَأْمُل الْعَيْشَ، وَتَخَافُ الْفَقْرَ، وَلا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ نَفْسُكَ هَاهُنَا، وهاهنا، قُلْتُ: مَالى لِفُلانٍ، وَمَالِى لِفُلانٍ، وَهُوَ لَهُمْ وَإِنْ كَرِهْتَ"."

6093 - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا أبو أسامة، حدّثنا شعبة، عن أبى التياح، قال: سمعت أبا زرعة يحدث، عن أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"تَهْلِكْ أُمَّتِى عَلَى يَدَيْ هَذَا الحيِّ مِنْ قُرَيْشٍ"، قالوا: فما تأمرنا؟ قال:"لَوْ أَنَّ النَّاسَ اعْتَزَلُوهُمْ!".

6094 - حَدَّثَنَا أبو كريبٍ، حدّثنا محمد بن فضيلٍ، عن أبيه، عن عمارة، عن أبى زرعة، عن أبى هريرة، قال: قال رجلٌ: يا رسول الله، من أحق الناس منى بحسن الصحبة؟ قال:"أُمَّكَ، ثُمَّ أَبَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ".

6095 - حَدَّثَنَا أبو كريبٍ، حدّثنا يونس بن بكيرٍ، حدّثنا يحيى بن أيوب، حدّثنا أبو

6093 - صحيح: أخرجه البخارى [3409] ، ومسلم [2917] ، وأحمد [2/ 301] ، والدولابى في"الكنى" [رقم 724] ، وابن الأعرابى في"المعجم" [رقم 2317] ، وغيرهم من طرق عن شعبة عن أبى التياح يزيد بن حميد عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به.

قلتُ: ومن هذا الطريق أخرجه الخلال في"علله" [رقم 84/ منتخب ابن قدامة] ، والبيهقى في"الدلائل" [رقم 2797] ، وقد كان الإمام أحمد ينكر متن هذا الحديث، يعنى على مَنْ يَتذرَّع به في ترك الجمع والجماعات، وبعض الواجبات، وإلا فالحديث ثابت سندًا ومتنًا، وكلام أحمد: قد وجَّهه الإمام أحمد شاكر في تعليقه على"المسند"وراجع لمعنى الحديث:"الفتح" [13/ 10] .

6094 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6080] .

6095 - حسن: أخرجه ابن حبان [2908] ، والحاكم [1/ 495] ، والبيهقى في"الشعب" [7/ رقم 9855] ، وفى"الآداب" [رقم 735] ، وغيرهم من طرق عن يونس بن بكير عن يحيى بن أيوب البجلى عن أبى زرعة بن عمرو عن أبى هريرة به.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"وتعقبه أبو عبد الله الذهبى بقوله:"قلتُ: يحيى وأحمد ضعيفان، وليس يونس بحجة".

قلتُ: أما أحمد: فهو ابن عبد الجبار راويه عن يونس بن بكير عند الحاكم، وهو ضعيف كما =