6162 - حَدَّثَنَا عباد بن موسى، حدّثنا يوسف بن زيادٍ، حدّثنا عبد الرحمن بن زيادٍ، عن الأغر بن مسلمٍ، ويكنى أبا مسلمٍ، عن أبي هريرة، قال: دخلت يومًا السوق مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فجلس إلى البزارين، فاشترى سراويلَ بأربعة دراهم، وكان لأهل السوق وزانٌ يزن، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"اتَّزِنْ وَأَرْجِحْ"، فقال الوزان: إن هذه لكلمةٌ ما سمعتها من أحدٍ، فقال أبو هريرة: فقلت له: كفى بك من الرهق والجفاء في دينك أن لا تعرف نبيك!، فطرح الميزان، ووثب إلى يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يريد أن يقبِّلها، فحذف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده منه، فقال:"مَا هَذَا؟ إِنَّما يَفْعَلُ هَذَا الأعَاجِم بِمُلُوكهَا، ولسْتُ بِملكٍ، إِنَّمَا أَنَا رَجُلٌ منْكُمْ"، فوزن وأرجح وأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السراويل، قال أبو هريرة:

6162 - باطل: أخرجه الطبراني في"الأوسط" [6/ رقم 6594] ، وابن حبان في"المجروحين" [2/ 51] ، والعقيلي [4/ 453] ، وابن الأعرابى في"المعجم" [رقم 2275] ، وابن العديم في"بغية الطلب" [2/ 485] ، والمعافى النهرواني في"الجليس الصالح" [4/ 164 - 165/ طبعة عالم الكتب] ، والدارقطني في (الأفراد) كما في"المقاصد" [ص 416] ، ومن طريقه ابن الجوزي في"الموضوعات" [3/ 46 - 47] ، وابن بشران في"الأمالى" [2/ 53 - 54] ، والحافظ محمد بن ناصر في"التنبيه" [16/ 1 - 2] ، كما في"الضعيفة" [1/ 204] ، وابن عدي كما في"اللالئ المصنوعة" [2/ 223] ، وغيرهم من طرق عن يوسف بن زياد البصري عن عبد الرحمن بن زياد الإفريقى عن الأغر أبي مسلم عن أبي هريرة به نحوه ... وهو عند العقيلي مختصر بشطر من أوله حتى قوله: (اتزن وأرجح) وانتهى سياق ابن الأعرابى عند قوله: (إلا أن يكون ضعيفًا) .

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن أبي هريرة إلا الأغر، ولا عن الأغر إلا عبد الرحمن بن زياد"وقال ابن الجوزي:"هذا حديث لا يصح، قال الدارقطني: الحمل فيه على يوسف بن زياد؛ لأنه مشهور بالأباطيل، ولم يحدث عن الإفريقى غيره - يعنى بهذا الحديث"- وقال السخاوي في"فتاويه الحديثية" [ق 86/ 1] ، كما في الضعيفة [رقم 89] :"سنده ضعيف جدًّا، واقتصر شيخنا في"فتح البارى"على ضعف رواته؛ ولشدة ضعفه جزم بعض العلماء بأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يلبس السروايل"وقال في"المقاصد" [ص 416] : "هو ضعيف؛ بل بالغ ابن الجوزي فذكره في"الموضوعات"وضَعَّف سنده العراقي وابن حجر كما نقله عنهما المناوي في "الفيض" [4/ 188] ، وقال هو في"التيسير بشرح الجامع الصغير" [2/ 171/ طبعة مكتبة الشافعي] :"إسناده ضعيف جدًّا، بل قيل: موضوع". ="