6203 - حَدَّثَنَا عبد الغفار، حَدَّثَنَا على بن مسهرٍ، عن سعد بن طارق، عن أبى حازمٍ؛ عن أبى هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَبْعَثَ اللَّهُ رِيحًا حمْرَاءَ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ، فَيَكْفِتُ اللَّهُ كُلَّ نَفْسٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ، وَمَا يُنْكَرُ النَّاسُ مِنْ قِلَّةِ مَنْ يَمُوتُ مِنْهَا مَاتَ شيْخُ بَنِي فُلانٍ، مَاتَتْ عَجُوزُ بَنِي فُلانٍ".

6204 - حَدَّثَنَا عثمان بن أبى شيبة، حَدَّثَنَا أبو داود الحفرى، حَدَّثَنَا ابن أبى زائدة، عن سعد بن طارقٍ، عن أبى حازمٍ، عن أبى هريرة، قال: إن هذه الأمة أمةٌ مرحومةٌ، لا

= قلتُ: وخلف بن خليفة: صدوق صالح من الثقات؛ إلا أنه قد اختلط بآخرة، لكنه توبع عليه كما مضى. وللحديث طرق أخرى عن أبى هريرة به مرفوعًا وموقوفًا نحوه ... وقد استوفينا تخريجه في"غرس الأشجار"والله المستعان.

6203 - صحيح: أخرجه ابن حبان [6853] ، من طريق المؤلف به ... إلا أنه زاد في آخره زيادة أخرى؛ وتلك الزيادة ثابتة عند المؤلف في"مسنده الكبير"كما في"المطالب" [رقم 4637] .

قلت: وسنده صحيح مستقيم؛ رجاله كلهم ثقات رجال"الصحيح"، سوى (عبد الغفار) شيخ أبى يعلى، وهو (عبد الغفار عبد الله بن الزبير الموصلى) مضى أن ابن أبى حاتم قد ترجمه في"الجرح والتعديل" [6/ 54] ، وكذا ذكره ابن حبان في"الثقات" [8/ 421] ، وقال: (حدثنا عنه الحسين بن إدريس الأنصارى والمواصلة ... ) وهذا توثيق منه مقبول على الرأس والعينين، زيادة على كونه قد احتج به في"صحيحه"كما مضى ... والله المستعان لا رب سواه.

6204 - صحيح: هذا إسناد صحيح مليح؛ رجاله كلهم ثقات رجال (الصحيح) وأبو داود الحفرى: هو عمر بن أبى زيد، وشيخه: هو يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، وأبو حازم: هو سلمان الأشجعى.

والراوى عنه: هو أبو مالك الأشجعى، وقد اختلف في سنده على أبى مالك! فرواه عنه يحيى بن أبى زائدة على الوجه الماضى به موقوفًا على أبى هريرة، وخالفه سعيد بن مسلمة الأموى، فرواه عن أبى مالك فقال: عن أبى حازم عن أبى هريرة مرفوعًا: (أمتى أمة مرحومة قد رفع عنهم العذاب إلا عذابهم أنفسهم بأيديهم) هكذا أخرجه الطبراني في"الأوسط" [7/ رقم 6909] ، عن محمد بن على بن حبيب الطرائفى الرقى عن علي بن ميمون، ثنا سعيد بن مسلمة الأموى به. =