عباد بن راشدٍ المنقرى، قال: سمعت سعيد بن أبى خيرة يحدث عن الحسن، أخبرنى الحسن، منذ نحوٍ من أربعين سنةً، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يَأتِى عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَأْكُلُونَ فِيهِ الرِّبَا"، قال: قيل: يا رسول الله، كلهم؟ قال:"مَنْ لَمْ يَأكُلْهُ مِنْهُمْ نَالَهُ مِنْ غُبَارِهِ".

6234 - حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى، حَدَّثَنَا روحٌ، حَدَّثَنَا حبيب بن الشهيد، عن

= هذا: المنذرى في"الترغيب" [3/ 8] ، وقد أعِلَّ الحديث بعلتين أخريين:

1 -فأعله بعضهم: بسعيد بن أبى خيرة، لكونه لم يوثقه أحد غير ابن حبان، لكن روى عنه جماعة؛ وما علمته انفرد بحديث منكر ليس فيه من يُحْمَل عليه سواه.

2 -وكذا أعله غير واحد: بعباد بن راشد، فساقه له ابن عدى في ترجمته من"الكامل"وتابعه ابن القيسرانى وذكر الحديث في"ذخيرة الحفاظ" [5/ 2767] ، وقال:"وعباد ضعيف"والتحقيق: أن عبادًا هذا صدوق متماسك؛ ثم هو لم ينفرد بهذا الحديث عن (سعيد بن أبى خيرة) بل تابعه عليه: داود بن أبى هند: عند النسائي [4455] ، وابن ماجة [2278] ، وابن نصر في"السنة" [رقم 202] ، والحاكم [2/ 13] ، والبيهقيّ في"سننه" [10253] ، والبغوى في"شرح السنة" [8/ 55] ، وابن أخى ميمى في"فوائده" [ص 145، 143] ، والمزى في"تهذيبه" [10/ 416] ، وغيرهم.

لكن اختلف فيه على داود في سنده، ووكذا في وَقْفِه ورَفْعِه، كما شرحنا ذلك في"غرس الأشجار"وراجع"علل الدارقطنى" [10/ 258] ، وللحديث: - طريق آخر تالف جدًّا عن أبى هريرة: عند الطبراني في"مسند الشاميين" [1/ رقم 571] .

والمحفوظ في هذا الباب عن أبى هريرة: هو ما رواه عنه سعيد المقبرى مرفوعًا: (ليأتين على الناس زمان لا يبالى المرء بما أخذ المال، أمن حلال أم من حرام) أخرجه البخارى وجماعة.

6234 - صحيح: أخرجه الترمذى [2703] ، وأحمد [2/ 510] ، وابن السنى في"اليوم والليلة" [1/ رقم 223/ مع عجالة الراغب] ، وغيرهم من طرق عن روح بن عبادة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن البصرى عن أبى هريرة به ... وزاد أحمد: (والصغير على الكبير) وهو رواية الترمذى.

قال الترمذى:"هذا حديث قد روى من غير وجه عن أبى هريرة، وقال أيوب السختيانى ويونس بن عبيد وعليّ بن زيد: إن الحسن لم يسمع من أبى هريرة". =