6389 - حَدَّثَنَا هدبة بن خالدٍ، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن زرارة بن أوفى، عن أبى هريرة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال،"إِنَّ اللهَ تَجَاوَزَ لأُمَّتِى عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا، مَا لَمْ تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تعْمَلْ بِهِ".

= هكذا قال: وقد جزم الإمام بشذوذ تلك الرواية، لكون الحديث عند أحمد وغيره من طريق يزيد بن هارون عن حماد بالإسناد الأول، وهو الصواب بلا ريب وليت الإمام ذكر لنا سند عبد الغنى القدسى إلى يزيد بن هارون في ذلك الطريق الغريب، وقد يكون بعضهم دخل له إسناد في إسناد، أو حديث في حديث.

والحديث: حديث ابن جدعان، وبه يعرف، وعليه أنكره ابن عدى وساقه له في ترجمته من"الكامل"والحديث: ضعَّف سنده العراقى في"المغنى" [2/ 210] ، وتبعه على ذلك جماعة.

أما السيوطى: فقد تساهل وحسَّنه في"الجامع الصغير" [5/ 510/ مع الفيض] ، ورده عليه المناوى في التيسير بشرح الجامع الصغير [2/ 719/ طبعة مكتبة الشافعي] ، والله المستعان.

6389 - صحيح: أخرجه البخارى [4968، 6278] ، ومسلم [127] ، وأبو داود [2209] ، والترمذى [1183] ، والنسائى [3434، 3435] ، وابن ماجه [2040] ، وأحمد [2/ 393، 481، 491] ، وابن حبان [4334] ، والبيهقى [2459] ، وابن أبى شيبة [18062] ، وابن راهويه [5، 6] ، والحميدى [1173] ، والبيهقي في"سننه" [13971، 14521، 14830] ، وفى"الشعب" [1/ رقم 131، 332] ، وابن المنذر في"الأوسط" [رقم 1576] ، والبغوى في"شرح السنة" [1/ 108] ، وجماعة من طرق عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبى هريرة به ... وهو عند جماعة بنحوه.

قال الترمذى:"هذا حديث حسن صحيح".

قلتُ: قد اختلف على قتادة في سنده على ألوان، ذكرها الدارقطنى في"العلل" [8/ 314 - 31] ، ثم قال:"والصحيح عن قتادة عن زرارة عن أبى هريرة مرفوعًا"وهو كما قال؛ وقد صرح قتادة بالسماع: عند الطيالسى ورواية للبخارى وجماعة؛ وتوبع عليه أيضًا: تابعه يونس بن عبيد عن زرارة بن أوفى عن أبى هريرة به نحوه ... عند ابن حبان [4335] ، والمؤلف [برقم 6390] ، والقضاعى في"الشهاب" [2/ رقم 1115] ، وغيرهم من طريق سالم بن نوح البصرى عن يونس به.