6552 - وَبإسنَادِهِ، عن أبى هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنَّ اللهَ يَقُولُ: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ، فَمَنْ عَمِلَ عَمَلا فَأَشْرَكَ فِيهِ غَيْرِى، فَأَنَا مِنْهُ بَرِئٌ".

= في"المجالس العشرة" [رقم 25] ، وابن عساكر في"تاريخه" [37/ 346] ، وغيرهم من طرق عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة به ... وهو عند بعضهم بنحوه.

قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط البخارى) .

قلتُ: بل على شرطهما جميعًا؛ فقد احتجا بتلك الترجمة هنا؛ وعمرو بن أبى عمرو: مختلف فيه، إلا أنه صدوق متماسك، ولم ينفرد به عن سعيد المقبرى، بل تابعه عليه أسامة بن زيد المدنى: عند ابن ماجه [1690] ، والنسائى في"الكبرى" [325] ، وأحمد [2/ 441] ، وغيرهم؛ لكن اختلف عليه في سنده على ثلاثة ألوان، كما شرحنا ذلك في"غرس الأشجار"... والله المستعان.

6552 - صحيح: أخرجه إسماعيل بن جعفر في"حديثه" [رقم 352] ، ومن طريقه أبو القاسم البغوى في"جزء من حديثه" [رقم 14] ، وأبو محمد البغوى في"شرح السنة" [14/ 324 - 325] ، وفى"تفسيره" [5/ 213] ، والبيهقى في"الشعب" [5/ رقم 6815] ، والطبرى في"تهذيب الآثار" [2/ رقم 1113، 1114/ مسند عمر] ، والكلاباذى في"بحر الفوائد" [ص/ 122 الطبعة العلمية] ، وابن الشجرى في"الأمالى" [2/ 224 - 225 طبعة عالم الكتب] ، والبيهقى أيضًا في"الأسماء والصفات" [1/ رقم 458] ، وفى"الآداب" [رقم 821] ، وأبو الشيخ في"الطبقات" [4/ 275] ، وغيرهم من طرق عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن سعيد المقبرى [ووقع عند البغوى في"تفسيره"وفى رواية له في"شرح السنة": (عن سعيد بن المسيب) ، وهذا خطأ من بعضهم، كأنه وقع عنده (عن سعيد) غير منسوب، فظنه بعضهم (ابن المسيب) وهذا لا شئ! إنما هو سعيد المقبرى] ، عن أبى هريرة به ... وزاد البيهقى والطبرى والكلاباذى، والبغوى في"تفسيره"في آخره قوله: (وهو للذى عمله) ولفظ الكلاباذى: (وهو لمن عمل له) وهذه الزيادة رواية للبغوى في"شرح السنة".

قال البغوى:"هذا حديث صحيح".

قلتُ: وهو كما قال، وسنده قوى على شرط الشيخين. =