6603 - وَبِإِسْنَادِهِ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تَجْلِسُوا فِي الصُّعُدَاتِ وَلا فِي الأَفْنِيَةِ"، قالوا: يا رسول الله، لا نستطيع ذلك، قال:"إمَّا لا فَأَعْطُوهَا حَقَّهَا"، قالوا: يا نبى الله، وما حقها؟ قال:"رَدُّ التَّحِيَّةِ، وَغَضُّ الْبَصَرِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَإرْشَادُ السَّبِيلِ".

6604 - حَدَّثَنَا أبو معمرٍ إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا حفص بن غياث، عن عبد الله بن سعيدٍ، عن جده، عن أبى هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ ذَرَعَهُ الْقَىْءُ، فَلا قَضَاءَ عَلَيْهِ، وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَعَلَيْهِ الْقَضَاءُ".

= وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحو السياق الماضى: عند أحمد [2/ 308، 330] ، وسنده جيد. وقد استوفينا تخريجه في"غرس الأشجار"واللَّه المستعان.

6603 - صحيح: أخرجه أبو داود [4813] ، وابن حبان [596] ، والحاكم [4/ 294] ، والبيهقى في"الشعب" [6/ رقم 7620] ، وغيرهم من طرق عن عبد الرحمن بن إسحاق المدنى المعروف بـ (عباد) عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة به.

قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد".

قلتُ: بل هو دون الصحيح، فيه عبد الرحمن بن إسحاق: وهو مختلف فيه؛ غير أنه صدوق متماسك على التحقيق، وهو وسائر رجال الإسناد من رجال"الصحيح".

وللحديث طريق آخر عن أبى هريرة: عند البخارى في"الأدب المفرد" [رقم 1149] ، وغيره، وسنده صالح.

وفى الباب: عن جماعة من الصحابة أيضًا، مضى منهم: حديث أبى سعيد [برقم 1247] ، وحديث أبى طلحة [برقم 1421] .

6604 - ضعيف: أخرجه ابن أبى شيبة [9189] ، والدارقطنى في"سننه" [2/ 184, 185] ، وغيرهما من طرق عن عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى عن جده عن أبى هريرة به ... وهو عند ابن أبى شيبة مختصرا بلفظ: (إذا استقاء الصائم أعاد) .

قال الدارقطنى:"عبد الله بن سعيد ليس بقوى".

قلتُ: بل متروك ساقط الحديث، بل نقل البخارى في ترجمته من"تاريخه"عن يحيى القطان أنه قال:"استبان لى كذبه في مجلس"وهو من رجال الترمذى وابن ماجه. =