6652 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبي إسرائيل، حدّثنا جريرٌ، عن منصورٍ، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قال صفيى وخليلى أبو القاسم - صلى الله عليه وسلم -، صاحب هذه الحجرة:"مَا نُزِعَتِ الرَّحْمَةُ إِلَّا مِنْ شَقِىٍ".

6653 - حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ، حدّثنا أبي، حدّثنا شعبة، عن عباسٍ الجريري، عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، قال: قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيننا سبع تمراتٍ، كنا سبعةً وأعطانا تمرةً تمرةً.

= رجال الترمذي - وسهل بن بكار - من رجال البخاري - كلاهما رواياه عن عبد السلام فقال: عن أبي يزيد المدني، عن أبي هريرة مرفوعًا بلفظ: (إن الله حرم الجنة على كل إنسى حتى لا يدخلها أحد قبلى، غير أنى أنظر عن يمينى فإذا أنا بامرأة تبادرنى إلى باب الجنة، وأنا أول من يدخلها، فأقول: من هذه؟! فيقال: إن هذه امرأة قامت على أيتام وهى حسناء، أرادت على ذلك وجه الله؛ شكر الله ذلك لها فأدخلها الجنة) ، هكذا أخرجه السهمي في"تاريخ جرجان" [ص 224] - واللفظ له - والخرائطي في مكارم الأخلاق [ص 212/ رقم 642/ طبعة دار الآفاق الجديدة] .

فصار شيخ عبد السلام فيه (أبا يزيد المدني) بدلًا من (أبي عثمان النهدي) ، وهذا من تخليط عبد السلام كما مضى؛ والحديث بهذا السياق الماضي: عزاه العراقى في"المغنى" [2/ 72] ، إلى الخرائطى وحده، قائلًا:"من حديث أبي هريرة بسند ضعيف"وهو كما قال.

وجاء المنذري في"ترغيبه" [3/ 236] ، وساق الحديث بلفظ المؤلف، ثم قال:"رواه أبو يعلى وإسناده حسن إن شاء الله"وتابعه على تحسينه: ابن حجر المكى في"الزواجر" [2/ 165] ، إلا أنه لم يقل:"إن شاء الله"، وهذا غفلة منهما عن حال (عبد السلام بن عجلان) في سنده، واللَّه المستعان لا رب سواه.

6652 - حسن: مضى الكلام عليه [برقم 6141] .

6653 - صحيح: أخرجه الترمذي [2474] ، وابن ماجه [4157] ، وأحمد [2/ 298] ، والنسائي في"الكبرى" [6731] ، وغيرهم من طرق عن شعبة بن عباس بن فروخ الجريرى عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة به نحوه ... وزاد الجميع في أوله - سوى النسائي: (عن أبي هريرة: أنه أصابهم جوع ... ) ولفظ الترمذي عقب تلك الزيادة: (فأعطاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تمرة تمرة) .

قال الترمذي:"هذا حديث حسن صحيح".

قلتُ: وسنده صحيح حجة، رجاله كلهم رجال الشيخين.