أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ سَفَرًا فَلْيُسَلِّمْ عَلَى إِخْوَانِهِ، فَإِنَّهُمْ يَزِيدُونَهُ بِدُعَائِهِمْ إِلَى دُعَائِهِ خَيْرًا".

6687 - حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق المسيبي، حدّثنا عبد الله بن نافعٍ، عن عاصمٍ، عن سهيل بن أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"الَّذِي يَعْمَلُ عمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَارْجُمُوا الأَعْلَى وَالأَسفَلَ، ارْجُمُوهُمَا جَمِيعًا".

= [1/ 269] ، وكذا أعله الهيثمي بعمرو ويحيى في"المجمع" [3/ 482] و [5/ 465] و [10/ 183] ، واكتفى البوصيري بإعلاله بعمرو وحده، في"إتحاف الخيرة" [6/ 161] ، وهو قصور منه.

والحديث: ضَعَّف سنده العراقي كما نقله عنه صاحب"فيض القدير" [1/ 269] ، وقال المناوي في"التيسير بشرح الجامع الصغير" [1/ 135/ طبعة مكتبة الشافعي] :"غريب ضعيف".

وفى الباب شاهد من حديث زيد بن أرقم: عند الخرائطي في مكارم الأخلاق [رقم 759] ، وجماعة؛ وسنده مظلم أيضًا، فراجع الكلام عليه في"الضعيفة" [رقم 1623] ، للإمام ... واللَّه المستعان.

6687 - ضعيف: علقه الترمذي [عقب رقم 1456] ، ووصله ابن ماجه [2562] ، وابن عدي في"الكامل" [5/ 230] ، والطحاوي في المشكل [9/ 136] وابن حزم في"المحلى" [11/ 384] ، والبزار في"مسنده"كما في"نصب الراية" [3/ 345] .

وأبو الشيخ في"مجلس من حديثه" [ق 63/ 2] ، وابن عساكر في"جزء تحريم الابنة" [ق 1/ 166] ، كما في الإرواء [8/ 21] ، والخطيب في"موضح الأوهام" [1/ 156] ، وغيرهم من طريق عاصم بن عمر بن حفص العمري عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة به ...

ولفظ البزار: (من عمل قوم قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به) .

قال البزار:"لا نعلمه يروى من حديث سهيل إلا عن عاصم عنه".

قلت: كلا، بل رواه بعض الضعفاء عن سهيل أيضًا، كما يأتي الإشارة إليه قريبًا.

وقال الترمذي:"هذا حديث في إسناده مقال، ولا نعرف أحدًا رواه عن سهيل بن أبي صالح غير عاصم بن عمر العمري".=