6770 - حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، حدّثنا ابن فضيلٍ، حدّثنا محمد بن إسحاق، عن أبيه، عن الحسن بن علي، قال: دخلً رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بيت فاطمة ... وذكر الحديث، وكتبناه في حديث ابن نميرٍ في الإملاء.

6771 - حَدَّثَنَا إسماعيل بن موسى ابن بنت السدى، حدّثنا سعيد بن خثيمٍ

= والإسناد عندى: قوى مستقيم ... ورأيت الهيثمى قد أورده في مكان آخر من"المجمع" [9/ 283] ، وقال:"رواه الطبراني عن شيخه محمد بن عوف السيرافى، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات".

قلتُ: السيرافى هذا مترجم في"اللسان" [5/ 332] ، ونقل عن الإسماعيلى أنه قال عنه: (لم يكن في الحديث بذاك) .

قلتُ: وهو يرويه - عند الطبراني - عن الحسن بن عليّ الواسطى الثقة المعروف عن يزيد بن هارون عن حريز بن عثمان به.

وقد أخرجه ابن عساكر من طريقين آخريْن - أحدهما صحيح - عن يزيد بن هارون بإسناده به.

وقد توبع عليه يزيد: تابعه إسحاق بن سليمان الرازى الثقة الإمام عند المؤلف ومن طريقه ابن عساكر أيضًا.

677 -ضعيف: أخرجه الطبراني في"الكبير" [3/ رقم 2742] ، من طريق محمد بن فضيل عن محمد بن إسحاق بن يسار عن أبيه عن الحسن بن عليّ به ... وذكر قصة مضى نحوها عند المؤلف [برقم 6740] .

قال الهيثمى في"المجمع" [1/ 571] :"رواه الطبراني في الكبير، وفيه ابن إسحاق، وهو مدلس ثقة".

قلتُ: ولم يذكر فيه ابن إسحاق سماعًا، ثم إنه قد اضطرب في سنده على ألوان، فراجع كلامنا على الحديث الماضى [برقم 6740] .

• تنبيه: ظاهر قول المؤلف عقب روايته:"وذكر الحديث"فهم منه الهيثمى في"المجمع" [1/ 308] ، أن المؤلف يقصد بذلك: أن سياق هذا الحديث مثل الذي قبله، وليس بذاك، والله المستعان.

677 -منكر: أخرجه الحاكم [3/ 148] ، والطبرانى في"الكبير" [3/ رقم 2758] . =