= وقد رأيت: سفيان بن وكيع عاد مرة أخرى وروى هذا الحديث على الجادة عن أبيه فقال: أخبرنا أبي عن أبيه عن شيخ يقال له: طارق عن عمرو بن مالك الرؤاسي به نحو سياق المؤلف ...

هكذا أخرجه ابن قانع في"المعجم" [2/ 212/ طبعة مكتبة الغرباء الأثرية] ، وهذا هو المحفوظ عن وكيع بن الجراح بلا ريب.

وللجراح بن مليح في هذا الحديث شيخ آخر! فأخرج ابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" [3/ رقم 1509] ، وعنه أبو نعيم في"المعرفة" [5/ رقم 6410] ، وابن أبي خيثمة في"تاريخه" [رقم 1345/ طبعة الفاروق] ، وابن السكن في"الصحابة"كما في"الإصابة" [4/ 675] ، وغيرهم من طريق عبد الرحيم بن مطرف الرؤاسي عن وكيع بن الجراح بن مليح عن أبيه عن أبي عوف حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن نافع جد علقمة عن عمرو بن مالك به نحوه في سياق طويل.

قلتُ: وهذا معلول أيضًا، ونافع هذا: ترجمه ابن عبد البر في"الاستيعاب" [1/ 470] ، وقال:"روى عنه حميد بن عبد الرحمن أبو عوف الرؤاسي، فيه نظر"يعنى في صحبته نظر، كما جزم العلائى في"جامع التحصيل" [ص 290] .

وهذا النظر عندي: في كون حميد بن عبد الرحمن أبي عوف: لم يدرك نافعًا هذا، فلا تثبت صحبته بسند مرسل منقطع، وحميد وسائر رجال الإسناد: ثقات مشاهير من رجال"التهذيب"سوى (الجراح بن مليح) فهو صدوق صالح له أوهام ... واللَّه المستعان.