7342 - حدَّثَنَا أبو بكر، حَدَّثَنَا يحيى بن آدم، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن زياد - مولًى لعمرو بن العاص - عن عمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ".

= ثقات وفيهم المجهول، وتعيين المراد منهم هنا: لا يكون إِلَّا ببرهان وقرينة ناهضة! وأين هي؟!

وقد اختلف في سنده على الحكم بن عتيبة على لون غير محفوظ، ذكرناه في"غرس الأشجار".

وقد جاء الأعمش: وروى هذا الحديث عن أبى صالح عن عمرو بن العاص به نحوه باختصار، وأسقط منه (مولى عمرو بن العاص) ، هكذا أخرجه أحمد وجماعة؛ وهو مخرَّج في"غرس الأشجار"، والأعمش قد وصفَ بتدليس التسوية، فكأنه أسقط الواسطة بين شيخه وعمرو بن العاص، وقد جزم الدارقطنى في"العلل" [4/ 126] بأن الحديث: حديث شعبة عن الحكم بن عتيبة بإسناده به ... وهو كما قال.

نعم: للحديث طريق آخر يرويه مسعر بن كدام عن زياد بن فياض عن تميم بن سلمة الكوفى قال: قال عمرو بن العاص: (نهينا أن ندخل على المغيبات إِلَّا بإذن أزواجهن) .

أخرجه ابن أبى شيبة [17661] ، والطبرانى في"الأوسط" [2/ رقم 1391] ، والخرائطى في"اعتلال القلوب" [رقم 241] ، من طريقين عن مسعر به .. وزاد الخرائطى في أوله نحو تلك القصة التى عند المؤلف هنا، إِلَّا أنه لم يذكر فيها:"أسماء بنت عميس".

قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن مسعر، إِلَّا وكيع".

قلتُ: بل تابعه محمّد بن فضيل عند الخرائطى. والحديث من هذا الوجه: قد صحَّح سنده الإمام في"الصحيحة" [652] ، وهو كما قال إن كان تميم بن سلمة قد سمع من عمرو بن العاص.

والأظهر: أنه لم يسمع منه، ولفظه عنه لفظ إرسال، لكن أرجو أن يتقوى الحديث بطريقيْه هنا.

ولجملة النهى عن الدخول على النساء فقط: طريق آخر صحيح عن عمرو بن العاص يأتى [برقم 7348] ، وفى الباب شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا دون إذن الأزواج في آخره، وهى مخرجة في"غرس الأشجار"، واللَّه المستعان لا رب سواه.

7342 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [37876] ، والخطيب في"تاريخه" [11/ 429] ، وابن عساكر في"تاريخه" [43/ 423، 424] ، وغيرهم من طرق عن ورقاء بن عمر اليشكرى عن عمرو بن دينار عن زياد مولى عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص به. =