7490 - حَدَّثَنَا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة البصرى، حدّثنا محمد بن كثير، عن الأوزاعى، عن ربيعة، عن واثلة بن الأسقع، قال: خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال:"تَزْعُمُونَ أَنِّى مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً، أَلا وَإنِّى مِنْ أَوَّلِكُمْ وَفَاةً، وَلَتَتْبَعُنِّى أَفْنَادًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ".

7491 - حَدَّثَنَا أبو همام، قال: حدثنى بقية بن الوليد، عن عثمان بن عبد الرحمن القرشى، قال: حدثنى عنبسة بن سعيد القرشى، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"سِحَاقُ النِّسَاءِ بَيْنَهُنَّ زِنًى".

= أما الإمام في"الضعيفة" [8/ 317] فقد جزم بكون (أبى سعيد الشامى) هو (عبد القدوس بن حبيب الشامى) ذلك الشيخ الساقط الذي كذبه ابن المبارك، ورماه ابن حبان بالوضع، وأسقطه سائر النقاد، فسقط إلى الهاوية، وهو من رجال"الميزان، ولسانه" [4/ 46 - 47] ، وما جزم به الإمام: هو في دائرة الاحتمال عندى، وأنا أميل إليه، غير أنى لا أجزم به.

وفى الإسناد: علة أخرى، وهى أن مكحولًا قد اختلف في سماعه من واثلة بن الأسقع، والتحقيق عندى: أنه سمع منه إن شاء الله.

وقد خُولف المؤلف في متن هذا الحديث، خالفه شيخ مجهول الحال يُدعى (محمد بن هارون السواق) ، فرواه عن الحسن بن حماد عن عبد الحميد الحمانى بإسناده به مرفوعًا بلفظ (عَدُّ الآى في الفريضة والتطوع) ، هكذا أخرجه الخطيب في ترجمة هذا السواق من"تاريخه" [3/ 355 - 356] ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.

7490 - صحيح: مضى قريبًا [برقم 7488] .

7491 - باطل: أخرجه الطبراني في"الكبير" [22/ رقم 153] ، وفى"مسند الشاميين" [4/ رقم 3402] ، وابن عدى في"الكامل" [5/ 174] ، وابن حزم في"المحلى" [11/ 391] ، وغيرهم من طرق عن بقية بن الوليد عن عثمان بن عبد الرحمن عن عنبسة بن سعيد عن مكحول عن واثلة به ...

ولفظ الجميع: (السحاق: زنى النساء بينهن) .

قال أبو محمد بن حزم عقب روايته:"هذا لا يصح؛ لأنه عن بقية، وبقية ضعيف، ولم يدرك مكحولًا: واثلة، فهو منقطع". =