48 -حدّثنا القواريرى حدّثنا مرحوم بن عبد العزيز، حدّثنا أبو عمران الجَوْنِى عن يزيد بن بابَنُوس عن عائشة: أن أبا بكر دخل على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاته فوضع فمه بين عينيه ووضع يديه على صدغيه وقال:"وانبياه واخليلاه واصفيَّاه".

= سعد، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: إذا ذهب أحدكم إلى الخلاء فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها"! بل الرجل: معروف مشهور، روى عنه جماعة من الثقات الأكابر، فما لنا والواقدى؟!"

وقد وثقه ابن معين وأبو حاتم - على تعنُّته - ومشاه أبو زرعة. كما في ترجمته من"الجرح والتعديل"، وكذا ذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال البزار كما مضى:"صالح الحديث". وهو من رجال"الميزان"ولسانه. والحديث الماضى الذي يرويه عن عباس بن سهل ويقول عنه العقيلى:"لا يتابع عليه"إنما رواه عنه الواقدى كذاب أهل المدينة.

ثم وجدتُ ابن أبى فروة قد توبع عليه: تابعه الوليد بن مسافع عن يعقوب بن عتبة عن عروة عن عائشة به نحوه. أخرجه ابن النجار في"التاريخ المجدد لمدينة السلام" [5/ 100/ الطبعة العلمية] , من طريق عمر بن محمد أبى نصر الصوفى - وثقه ابن النجار - عن عبد الأول بن عيسى - المسْند المعروف - عن أبى عاصم الفضيل بن يحيى بن الفضيل - وثقه السمعانى - عن عبد الرحمن بن أحمد الأنصارى - وهو ابن أبى شريح الثقة الصالح - عن يحيى بن محمد - هو ابن صاعد الإمام - عن محمد بن ميمون الخياط - الصدوق المتماسك - عن إسماعيل بن داود المخارقى - وهو آفة هذا الطريق - عن الدراوردى عن الوليد بن مسافع عن يعقوب[وقع بالأصل: أيوب"عن أوقع بالأصل: عن عتبة، عروة عن عائشة به."

وهذه متابعة لا يفرح بها إلا من لا يعرف المخارقى، وحو الذي يقول عنه أبو داود:"لا يساوى شيئًا"وضعافه أبو حاتم جدًّا. راجع"اللسان" [1/ 403] ، وابن مسافع هو الوليد بن عمرو العامرى صدوق صالح.

وقد رأيتُ أبا حاتم الرازى قد سئل عن هذا الحديث - كما في العلل [رقم/ 1036] - من الطريق الأول، فقال:"هذا حديثٌ مُنكرٌ، وابنُ زبالة ضعِيفُ الحدِيثِ". فللَّه الحمد.

48 -حسن: أخرجه أحمد [6/ 219] , وابن راهويه [رقم / 1718] ، و [رقم / 1333] ، والترمذى في"الشمائل" [رقم/ 392] ، وابن سعد في"الطبقات" [2/ 265] والبيهقى في"الدلائل" [رقم/ 3152] ، وأبو نعيم في"الحلية" [9/ 228] ، والخطيب في"تاريخه" [5/ 231] ، وأبو منصور بن عساكر في"الأربعين في مناقب أمهات المؤمنين" [34] ، وغيرهم، من طرق عن=