قال: غزونا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لست عشرة مضت من رمضان، فمنا من صام، ومنا من أفطر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم.

1036 - حدّثنا عبد الواحد بن غياث، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أبى نضرة، عن أبى سعيدٍ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال:"تَكُونُ مِنْ أُمَّتِى فِرْقَتَانِ تَخْرُجُ مِنْهُمَا مَارِقَةٌ يَلِى قَتْلَهَا أَوْلاهُمَا بِالحَقِّ".

1037 - حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة، حدّثنا جريرٌ، عن الأعمش، عن أبى صالحٍ، عن أبى سعيدٍ، قال: جاءت امرأة صفوان بن المعطل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،

1036 - صحيح: أخرجه مسلم [1064] ، والنسائى في"الكبرى" [8555] ، وأحمد [3/ 64] ، وابن حبان [6735] ، وسعيد بن منصور [2/ رقم 2972] ، وأبو داود [4667] ، والطيالسى [2165] ، والبيهقى في"سننه" [16472] ، وأبو نعيم في"الحلية" [3/ 99] ، والقطيعى في"الألف دينار" [رقم 202] ، والذهبى في"التذكرة" [1/ 147] ، وابن عساكر في"تاريخه" [41/ 527] ، والطحاوى في"المشكل" [رقم 3444] ، وجماعة كثيرة من طرق عن أبى نضرة عن أبى سعيد به ...

1037 - صحيح: أخرجه أبو داود [2459] ، وأحمد [3/ 80] ، وولده في"زوائد المسند" [3/ 80] ، وابن حبان [1488] ، والحاكم [1/ 602] ، والبيهقى في"سننه" [8282] ، وابن عساكر في"تاريخه" [24/ 164] ، والبخارى في"تاريخه الصغير" [ص 43/ رقم 149] - إشارة - والطحاوى في"المشكل" [رقم 1724] ، والخطيب في"الأسماء المبهمة" [ص 34] ، والبزار في"مسنده"وابن سعد في"الطبقات"كما في"فتح البارى" [8/ 462] ، وغيرهم من طرق عن جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به ..

قلتُ: وهذا إسناد مضئ جدًّا، لكن أعله بعضهم، فنقل الحافظ في"الفتح" [8/ 462] ، عن البزار أنه قال:"هذا الحديث كلامه منكر، ولعل الأعمش أخذه من غير ثقة، ثم دلسه فصار ظاهر سنده الصحة، وليس للحديث عندى أصل".

قلتُ: وهذا إعلال عجيب، وقد تعقبه الحافظ فقال:"وما أعله به ليس بقادح؛ لأن ابن سعد صرَّح في روايته بالتحديث بين الأعمش وأبى صالح، وأما رجاله فرجال الصحيح، ولما أخرجه أبو داود قال بعده: رواه حماد بن سلمة عن حميد وثابت". =