أيوب، عن عبد الله بن قريط، عن عطاء بن يسارٍ، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلمم -، قال:"مَنْ صَامَ رَمَضانَ، فَعَرَف حُدُودَهُ وَحَفِظَ ما يَنْبَغِى لَهُ أَنْ يَحفَظَ مِنْهُ، كَفَّرَ مَا قَبْلَهُ".

1059 - حدّثنا أبو كريبٍ، حدّثنا معاوية بن هشامٍ، عن شيبان، عن فراسٍ، عن عطية العوفى، عن أبى سعيد الخدرى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:"مَنْ يُرَائِى يُرَائِى اللَّهُ بِهِ، وَمَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ الله بِهِ".

1060 - حدّثنا أبو كريب، حدّثنا زيد بن الحباب، عن كثير بن زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبى سعيد، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا وضوءَ لمِنْ لَمْ يَذْكرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ".

= قلتُ: وهذا إسناد ضعيف وآفته عبد الله بن قريط هذا؛ فإنه شيخ مجهول الحال، وانفرد عنه يحيى بن أيوب بالرواية وحده، فماذا يجديه توثيق ابن حبان له؟! راجع"تعجيل المنفعة" [1/ 233] ، والصواب في اسم أبيه هو (قريط) بالتصغير. هكذا ذكره ابن أبى حاتم وغيره.

1059 - صحيح: أخرجه الترمذى [2381] ، وأحمد [3/ 140] من طريق شيبان النحوى عن فراس بن يحيى الكوفى عن عطية العوفى عن أبى سعيد به.

قلتُ: وهذا إسناد لا يصح، عطية سبق أنه ليس بقوى ولا يكاد، لكنه تابعه محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى عند ابن ماجه [رقم 4206] ، وابن أبى ليلى أسوأ حفظًا من عطية، لكن للحديث شواهد تصححه: منها حديث جندب بن عبد الله البجلى عند البخارى [6134] ومسلم [2987] ، وجماعة.

1060 - ضعيف: أخرجه ابن ماجه [397] ، وأحمد [3/ 41] ، والدارمى [691] والحاكم [1/ [2461] والدارقطنى في"سننه" [1/ 71] ، وابن أبى شيبة [14] ، والبيهقى في"سننه" [192] ، وعبد بن حميد في"المنتخب" [910] ، والطبرانى في"الدعاء" [رقم 380] ، وابن الجوزى في"التحقيق" [1/ 137] وابن عدى في"الكامل" [3/ 173] ، وابن عساكر في"تاريخه" [50/ 21] والقاسم بن سلام في"الطهور" [رقم 147] والترمذى في"العلل" [رقم 15] وابن السنى في"اليوم والليلة" [رقم 26] ، والحافظ في"نتائج الأفكار" [1/ 231] وغيرهم، من طرق عن كثير بن زيد عن ربيح بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبى سعيد عن أبى سعيد به ... =