مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ [1] ، وليس التعليم كالتعليم.

وهكذا وصف نفسه بالغضب في قوله: وَغَضِبَ الله عَلَيْهِمْ

وَلَعَنَهُمْ [2] ، ووصف عبده بالغضب في قوله: {وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا} [3] ، وليس الغضب كالغضب.

ووصف نفسه بأنه استوى على عرشه، فذكر في سبع آيات [4] من كتابه أنه استوى على العرش، ووصف بعض خلقه بالاستواء على غيره، في مثل قوله: {لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ} [5] ، وقوله: {فَإِذَا اسْتَوَيْتَ أَنتَ وَمَن مَّعَكَ عَلَى الْفُلْكِ} [6] ، وقوله: {وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ} [7] ، وليس الاستواء كالاستواء.

ووصف نفسه ببسط اليدين، فقال: وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ الله مَغْلُولَةٌ

(1) سورة آل عمران، الآية: 164.

(2) سورة الفتح، الآية: 6.

(3) سورة الأعراف، الآية: 150.

(4) وهذه الآيات هي: 1 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} الأعراف، الآية: 54. 2 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} يونس الآية: 3. 3 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} الرعد، الآية: 2. 4 - {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} طه، الآية 5. 5 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ} الفرقان، الآية: 59. 6 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} السجدة، الآية: 4. 7 - {ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ} الحديد، الآية: 4.

(5) سورة الزخرف، الآية: 13.

(6) سورة المؤمنون، الآية: 28.

(7) سورة هود، الآية: 44.