ثانيًا: عزو هذه القراءة:

•" (كَمَااسْتَخْلَفَالَّذِينَمِنْقَبْلِهِمْ) :بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها أبو بكر، والمفضل عن عاصم وعيسى بن عمر والأعمش [1] ."

• (وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ) :بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها حفص عن عاصم وحمزة والكسائي وابن عامر والضرير وأبو عمار والأعمش بالتشديد من (بَدَّل) ، وقرأ بالتخفيف من (أبدل) ابن كثير وأبو بكر عن عاصم ويعقوب وأبان والحسن وسهل وابن محيصن" [2] ."

وعند قوله تعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُوااذْكُرُوانِعْمَةَاللَّهِعَلَيْكُمْإِذْجَاءَتْكُمْجُنُودٌفَأَرْسَلْنَاعَلَيْهِمْرِيحًاوَجُنُودًالَمْتَرَوْهَاوَكَانَاللَّهُبِمَاتَعْمَلُونَبَصِيرًا) [3] .

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى [4] :

• (وَكَانَاللَّهُبِمَاتَعْمَلُونَبَصِيرًا) : وقرئبالياءأيبمايعملُهالكفارُأيمنالتَّحرزِوالمحاربةِأومنالكفروالمعاصي.

أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءة قراءة متواترة [5] .

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

(1) (المرجع السابق) .

(2) (المرجع السابق) .

(3) سورة الأحزاب، الآية: 9.

(4) أبو السعود، مرجع سابق، 6/ 446.

(5) د/ عبداللطيف الخطيب، مرجع سابق، 7/ 254.