أنا إلا

قراءة قالون بخلفه [1] : {أَنَا إِلَّا} [سورة الأعراف: 188] لما قل وجود الهمزة مكسورة بعد أنا في القرآن حيث لم يقع منه إلا ثلاثة مواضع أجراه مجرى ما ليس بعده همزة لقلته [2] . قراءة كل القراء عدا وجه لقالون [3] : {أَنَا إِلَّا} [سورة الأعراف: 188]

لم يتسنه

قراءة حمزة ويعقوب وخلف العاشر [4] : {لَمْ يَتَسَنَّه} [سورة البقرة: 259] لأن الهاء إنما جيء بها للوقف لبيان حركة ما قبلها ولذلك سميت هاء السكت, فلما كانت حركة ما قبلها ثابتة استغني عنها في الوصل كألف الوصل والألف التي في أنا على مذهب البصريين [5] .

قراءة كل القراء عدا حمزة ويعقوب وخلف العاشر [6] : {لَمْ يَتَسَنَّهْ} [سورة البقرة: 259] تحتمل:

الأول: أن يكون على نية الوقف كما يفعل في القوافي.

(1) انظر: التبصرة ص 444, النشر 5/ 1634.

(2) انظر: الكشف 1/ 307.

(3) انظر: التبصرة ص 444, النشر 5/ 1634.

(4) انظر: التبصرة ص 444, النشر 4/ 1452.

(5) انظر: الكشف 1/ 308.

(6) انظر: التبصرة ص 444, النشر 4/ 1452.