قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر [1] : {قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} [سورة آل عمران: 146] من القتال [2] .

يغشى

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {تَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ} [سورة آل عمران: 154] عودا على الأمنة فهي المقصودة بالغشيان لهم [4] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [5] : {يَغْشَى طَائِفَةً مِّنكُمْ} [سورة آل عمران: 154] حملا على تذكير النعاس [6] .

كله

قراءة أبي عمرو ويعقوب [7] : {قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلُّهُ لِلَّهِ} [سورة آل عمران: 154] على الابتداء ولله خبره, والجملة خبر إن, وحسن أن يكون كل ابتداء وهي مما يؤكد بها لأنها أدخل في الأسماء منها في التأكيد إذ تقع فاعلة ومفعولة ومجرورة كسائر الأسماء ولا يكون شيء من ذلك في أجمعين [8] .

(1) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1656.

(2) انظر: الكشف 1/ 359.

(3) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1657.

(4) انظر: الكشف 1/ 360.

(5) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1657.

(6) انظر: الكشف 1/ 360.

(7) انظر: الإرشاد لابن غلبون ص 586, النشر 5/ 1657.

(8) انظر: الكشف 1/ 361.