الفعل بها على معنى: آتيناه الإنجيل لكي يحكم أهل الإنجيل يعني عيسى [1] .

قراءة كل القراء عدا حمزة [2] : {وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ} [سورة المائدة: 47] على أنها لام الأمر فهو إلزام مستأنف يبتدأ بها أمر الله أهل الإنجيل بالحكم بما أنزل فيه الإنجيل [3] .

يبغون

قراءة ابن عامر [4] : {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ تَبْغُونَ} [سورة المائدة: 50] على الخطاب على معنى: قل لهم يا محمد أفحكم الجاهلية تبغون [5] .

قراءة كل القراء عدا ابن عامر [6] : {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ} [سورة المائدة: 50] ردا على قوله: وإن كثيرا من الناس لفاسقون [7] .

ويقول

قراءة نافع وابن كثير وابن عامر وأبي جعفر [8] : {يَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا أَهَؤُلَاءِ} [سورة المائدة: 53] استغنى عن حرف العطف لأن في الجملة الثانية ضميرا يعود على الأول

(1) انظر: الكشف 1/ 410.

(2) انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.

(3) انظر: الكشف 1/ 411.

(4) انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.

(5) انظر: الكشف 1/ 411.

(6) انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.

(7) انظر: الكشف 1/ 411.

(8) انظر: الكافي ص 357, النشر 5/ 1678.