قراءة أبي عمرو وابن عامر وعاصم ويعقوب [1] : {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ} [سورة الأنعام: 141] لغتان مشهورتان, والكسر عند سيبويه هو الأصل [2] .

قراءة نافع وابن كثير وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر [3] : {وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حِصَادِهِ} [سورة الأنعام: 141] لغتان مشهورتان [4] .

المعز

قراءة ابن كثير وأبي عمرو وابن عامر بخلف عن هشام ويعقوب [5] : {وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ} [سورة الأنعام: 143] لغتان في جمع ماعز, وقيل: من فتح جعله جمع ماعز كحارس وحرس, وخادم وخدم, كما أن الضأن جمع ضائن, ومن أسكن جعله جمع ماعز أيضا كصاحب وصحب, فهو عند سيبويه اسم للجمع يصغر على لفظه, وهو عند الأخفش جمع يرده في التصغير إلى واحده ثم يجمعه, لأن فاعل يأتي جمعه على فعل وفعل [6] .

قراءة نافع وهشام بخلفه وعاصم وحمزة والكسائي وأبي جعفر وخلف العاشر [7] : {وَمِنَ الْمَعَزِ اثْنَيْنِ} [سورة الأنعام: 143] لغتان في جمع ماعز, وقيل: من فتح جعله جمع ماعز كحارس وحرس, وخادم وخدم, كما أن الضأن جمع ضائن, ومن أسكن جعله

(1) انظر: الشاطبية بيت رقم 675, النشر 5/ 1698.

(2) انظر: الكشف 1/ 456.

(3) انظر: الشاطبية بيت رقم 676, النشر 5/ 1698.

(4) انظر: الكشف 1/ 456.

(5) انظر: الشاطبية بيت رقم 676, النشر 5/ 1698.

(6) انظر: الكشف 1/ 456.

(7) انظر: الشاطبية بيت رقم 676, النشر 5/ 1698.