قراءة نافع وشعبة وأبي جعفر [1] : {جَعَلَا لَهُ شِرْكًا فِيمَا آتَاهُمَا} [سورة الأعراف: 190] على وزن فعلا, على أنه مصدر وقدر حذف مضاف تقديره: جعلا له ذا شرك أو ذوي شرك أو: جعلا لغيره شركا [2] .

قراءة كل القراء عدا نافع وشعبة وأبي جعفر [3] : {جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا} [سورة الأعراف: 190] على وزن فعلاء, على أنه جمع شريك [4] . يتبعوكم, يتبعهم

قراءة نافع [5] : {لَا يَتْبَعُوكُمْ} [الأَعراف: 193] {وَالشُّعَرَاءُ يَتْبَعُهُمُ} [سورة الشعراء: 224] لغتان, حكى أبو زيد: رأيت القوم فاتبعتهم إذا سببقوك فأسرعت نحوهم وتبعتهم مثله, وقيل: تبعه إذا مضى خلفه ولم يدركه, واتبعه إذا مضى خلفه فأدركه [6] .

قراءة كل القراء عدا نافع [7] : {لَا يَتَّبِعُوكُمْ} [الأَعراف: 193] {وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ} [سورة الشعراء: 224] [8] . يبطشون, يبطش, نبطش

(1) انظر: السبعة ص 299, النشر 5/ 1713.

(2) انظر: الكشف 1/ 486.

(3) انظر: السبعة ص 299, النشر 5/ 1713.

(4) انظر: الكشف 1/ 486.

(5) انظر: السبعة ص 299, النشر 5/ 1713.

(6) انظر: الكشف 1/ 486.

(7) انظر: السبعة ص 299, النشر 5/ 1713.

(8) انظر: الكشف 1/ 486.