قراءة أبي جعفر [1] : {وَزُلُفًا مِّنَ الَّيْلِ} [سورة هود: 114] وفي هذه القراءة ثلاثة أوجه:

أحدها: أنه جمع زلفة أيضا، والضم للإتباع، كما قالوا بسرة وبسر بضم السين إتباعا لضمة الباء.

والثاني: أنه اسم مفرد على هذه الزنة كعنق ونحوه.

الثالث: أنه جمع زليف، قال أبو البقاء: «وقد نطق به» ، يعني أنهم قالوا: زليف، وفعيل يجمع على فعل نحو: رغيف ورغف، وقضيب وقضب [2] .

قراءة كل القراء عدا أبي جعفر [3] : {وَزُلَفًا مِّنَ الَّيْلِ} [سورة هود: 114] على أنه جمع زلفة بسكون اللام نحو: غرفة وظلمة [4] . بقية

قراءة ابن جماز [5] : {أُوْلُوا بِقْيَةٍ} [سورة هود: 116] [6] .

قراءة كل القراء عدا ابن جماز [7] : {أُوْلُوا بَقِيَّةٍ} [سورة هود: 116] وفيها وجهان:

(1) انظر: المستنير ص 600, النشر 5/ 1748.

(2) انظر: الدر المصون 6/ 420.

(3) انظر: المستنير ص 600, النشر 5/ 1748.

(4) انظر: الدر المصون 6/ 420.

(5) انظر: المستنير ص 600, النشر 5/ 1748.

(6) انظر:.

(7) انظر: المستنير ص 600, النشر 5/ 1748.