لتغرق أهلها

قراءة حمزة والكسائي وخلف العاشر [1] : {قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِيَغْرَقَ أَهْلُهَا} [سورة الكهف: 71] على إضافة الفعل إلى أهل, والأهل فاعلون لأنهم مخبر عنهم [2] .

قراءة كل القراء عدا حمزة والكسائي وخلف العاشر [3] : {قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا} [سورة الكهف: 71] على أنه خطاب من الخضر لموسى, فالمخاطب هو الفاعل وتعدى الفعل إلى الأهل فنصبهم [4] .

زكية

قراءة ابن عامر وعاصم وحمزة والكسائي وروح وخلف العاشر [5] : {نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ} [سورة الكهف: 74] على أنه على فعيلة على معنى: نامية, وقيل: معناه التي لم تبلغ الخطايا, وقيل: لغتان [6] .

قراءة نافع وابن كثير وأبي عمرو وأبي جعفر ورويس [7] : {نَفْسًا زَاكِيَةً بِغَيْرِ نَفْسٍ} [سورة الكهف: 74] على أنه لغة في زاكية وزكية بمعنى واحد, وقيل معناه: تقية صالحة [8] .

(1) انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(2) انظر: الكشف 2/ 68.

(3) انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(4) انظر: الكشف 2/ 68.

(5) انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1789.

(6) انظر: الكشف 2/ 68.

(7) انظر: جامع البيان ص 605, النشر 5/ 1790.

(8) انظر: الكشف 2/ 68.