قراءة كل القراء عدا أبي جعفر [1] : {حَتَّى يُلَاقُوا} [سورة الزخرف: 83, الطور: 45, المعارج: 42] من الملاقاة [2] .

ترجعون

قراءة ابن كثير وحمزة والكسائي ورويس وخلف العاشر [3] : {وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (85) } [سورة الزخرف: 85] على لفظ الغيبة التي قبله [4] , وهو مبني للمفعول [5] .

قراءة رويس [6] : {وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ يَرْجِعُونَ (85) } [سورة الزخرف: 85] [7] .

قراءة نافع وأبي عمرو وابن عامر وعاصم وأبي جعفر وروح [8] : {وَعِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (85) } [سورة الزخرف: 85] على المخاطبة على معنى: قل لهم يا محمد إلى الله ترجعون, ويجوز: أن يراد به الغيب والمخاطبون فيغلب المخاطبون [9] , وهو مبني للمفعول [10] .

(1) انظر: تحبير التيسير ص 550, النشر 5/ 1903.

(2) انظر: الدر المصون 9/ 609.

(3) انظر: تحبير التيسير ص 550, النشر 5/ 1903.

(4) انظر: الكشف 2/ 262.

(5) انظر: الدر المصون 9/ 610.

(6) انظر: تحبير التيسير ص 550, النشر 5/ 1903.

(7) انظر:.

(8) انظر: تحبير التيسير ص 550, النشر 5/ 1903.

(9) انظر: الكشف 2/ 262.

(10) انظر: الدر المصون 9/ 610.