4. {يَلْهَثْ ذَلِكَ} [الأعراف: 176] بالإدغام وجهًا واحدًا.

5. {ن وَالْقَلَمِ} [القلم: 1] ، {يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) } [يس:1 - 2] تقرأ باللإظهار وجهًا واحدًا.

6. {الْمُصَيْطِرُونَ} [الطور: 37] وجهين: تقرأ بالسين؛ وتقرأ بالصاد وهو المقدم في الأداء. 7. {أَأَعْجَمِيٌّ} [فصلت:44] تقرأ بتسهيل الهمزة الثانية بين بين وجهًا واحدًا.

8. {آلذَّكَرَيْنِ} [الأنعام:143] ، {آللَّهُ} [يونس:59] ، {آلْآنَ} [يونس:91] تقرأ بوجهين:

أ. إبدال همزة الوصل ألفًا ومدها (6 حركات) من قبيل المد اللازم، ويسمى مد الفرق، وهو المقدم أداءً.

ب. تسهيل همزة الوصل بين الهمزة والألف.

9. {مَجْرَاهَا} : تقرأ بإمالة الألف والفتحة التي قبلها وجهًا واحدًا.

10. {تَأْمَنَّا} [يوسف:11] : تقرأ بوجهين: أ. الإشمام. ... ب. الرّوم، وهو المقدم أداءً.

11. {فَمَا آتَانِيَ} [النمل: 36] حال الوقف تقرأ بوجهين:

أ. حذف الياء الزائدة وتسكين النون، ويكون فيها سكونٌ عارضٌ (ثلاث حركات) والروم (حركتين) .

ب. إثبات الياء الزائدة من قبيل المد الطبيعي، وهو المقدّم في الأداء.

12. {أَنْ أَسْرِ} ، {فَأَسْرِ} ، {يَسْرِ} ، {الْقِطْرِ} ، {وَنُذُرِ} : تقرأ عند الوقف على الراء بوجهين:

أ. التفخيم ... ب. الترقيق، وهو المقدم أداءً.

13. {مِصْرَ} في (الراء) وقفًا تقرأ وجهان:

أ. الترقيق. ... ب. التفخيم، وهو المقدم أداءً.

14. {ثُمَّ لْيَقْطَعْ} [الحج: 15] ، {ثُمَّ لْيَقْضُوا} [الحج: 29] تكسر اللام عند البدء بها.

15. {ثَمُودَ} [هود: 68] : عند الوقف تحذف الألف مع إسكان الدال وقلقلة الدال.

16. {أَوَأَمِنَ} [الأعراف: 98] ، {أَوَآبَاؤُنَا} [الصافات:17] ، {أَوَلَمْ} : وما شاكلها لا يجوز الوقف فيها على (أوَ) بسكون الواو.