(2) الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء: ابن عبد البر ص 113، سير أعلام النبلاء 9/ 500 - 502.

(3) الانتقاء: ابن عبد البر 56 - 57، ترتيب المدارك: القاضي عياض 3/ 128.

(4) كشف النقاب الحاجب ص 172.

(5) البداية والنهاية: ابن كثير 12/ 121 - 122، سير أعلام النبلاء 18/ 538.

(6) الوافي بالوفيات 1/ 250، سير أعلام النبلاء 13/ 5 - 6.

ص 321

ابن سحنون: هو محمد أبو عبد الله ابن فقيه المغرب عبد السلام سحنون بن سعيد التنوخي شيخ المالكية، تفقه بأبيه، وروى عن أبي مصعب الزهري، ت 265 هج (1) .

14 -المحمدون الأربعة: قال ابن فرحون: وهم الذين اجتمعوا في عصر واحد من أئمة المذهب، ولم يجتمع مثلهم في زمان، اثنان قرويان: ابن عبدوس، وابن سحنون، واثنان مصريان: ابن عبد الحكم، وابن المواز (2) :

ابن عبدوس: هو أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبدوس، فقيه المغرب، أصله من العجم، كان ثقة، إمامًا في الفقه، أخذ عن سحنون، كان عالمًا بما اختلف فيه أهل المدينة وما أجمعوا عليه، ت 260 هج (3) .

15 -المدنيون: فالإشارة بهم في المذهب المالكي إلى ابن كنانة، وابن الماجشون، ومطرف، وابن نافع، وابن مسلمة (4) .

وابن كنانة هو: عثمان بن عيسى بن كنانة، جلس في حلقة مالك بعد وفاته، لم يكن لمالك أضبط منه، كان مالك يُحضره لمناظرة أبي يوسُف عند الرشيد، توفي سنة 186 هج (5) .

وابن الماجشون سبقت ترجمته.

مطرف: هو أبو مصعب بن عبد الله بن مطرف، ولقد سبقت ترجمته.

ابن نافع: هو عبد الله بن نافع الصائغ، سبقت ترجمته.

أما ابن مسلمة: فهو محمد بن مسلمة بن محمد بن هشام، أحد فقهاء

(1) سير أعلام النبلاء 13/ 63.

(2) الديباج المذهب 1/ 237.

(3) سير أعلام النبلاء 13/ 60 - 64، الديباج المذهب 1/ 237.