المصنفات الباهرة، سمع من دعلج السجزي، وعبد الخالق بن [الحسن بن] أبي روبا [أبو محمد السقطي المعروف بابن أبي روبا] ، حدث عنه أبو بكر البيهقي، وأبو القاسم القشيري، وأبو الطيب الطبري، توفي بنيسابور يوم عاشوراء، سنة 418 هج (2) .

ويشار به على أبي إسحاق المروزي (3) : وهو إبراهيم بن أحمد أبو إسحاق المروزي، أحد أئمة المذهب، أخذ الفقه عن عبدان المروزي وابن سريج والإصطخري، وانتهت إليه رئاسة المذهب في زمانه، صنف كتبًا كثيرة منها شرح المختصر، أخذ عنه [أبو علي عبد الرحمن بن عبد شمس الدوسي] ابن أبي هريرة، وأبو زيد المروزي وأبو حامد المروزي، مات بمصر، سنة 340 هج (4) .

(1) ويُنقل عنه بهذا اللقب في كتب المذهب كثير ومن أمثلتها: حلية العلماء: القفال الشاشي، 2/ 170.

(2) سير أعلام النبلاء 17/ 353 - 354، طبقات الشافعية: ابن قاضي شهبة 2/ 170.

(3) انظر الأمثلة التالية: المجموع 5/ 130، 160، 7/ 19، المهذب 1/ 87، 99، 2/ 123، وغيرها، الوسيط: الغزالي 2/ 424، 425، 3/ 334، روضة الطالبين 1/ 240، 354، 2/ 40 وغيرها ..

(4) طبقات الشافعية 2/ 104 - 105، طبقات الفقهاء: الشيرازي 1/ 121.

ص 326

3 -الأصحاب (1) :

هم أصحاب الآراء في المذهب الذين يُخرِّجون الأوجه على أصول الشافعي، يستنبطونها من قواعده، ولهم اجتهادات في مسائل عن غير أصوله، منهم: أبو حامد الاسفراييني والقفال (2) .

وهو شيخ الإسلام إمام الدين أبو القاسم عبد الكريم محمد بن الفضيل [خطأ: والصواب: عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسن القزويني الإمام الجليل أبو القاسم الرافعي اه طبقات الشافعية، سير أعلام النبلاء] القزويني، صاحب العزيز [يقول السبكي: وقد تورّع بعضهم عن إطلاق لفظ العزيز مجرَّدًا على غير كتاب الله فقال الفتح العزيز في شرح الوجيز اه طبقات الشافعية] الذي لم يصنف مثله في المذهب، كان إمامًا في الفقه والتفسير والحديث [وشرح مسند الشافعي والتَّذنيب والأمالي الشارحة على مفردات الفاتحة وهو ثلاثون مجلسًا أملاها أحاديث بأسانيده عن أشياخه على سورة الفاتحة، قرأ على أبيه اه طبقات الشافعية: السبكي] [العلامة أبي الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسين الرافعي القزويني اه سير أعلام النبلاء] ، وعلى عبد