المطلب الخامس: مقارنة بين ألقاب الفقهاء في المذاهب الأربعة.

الخاتمة: وفيها أهم نتائج البحث.

مع ملاحظة أنني رتبت ألقاب كل مذهب حسب حسب الترتيب الألف بائي، واقتصرت على المذاهب الأربعة لشهرتها، ولأنني لو حاولت تتبع كل الألقاب لأصبح البحث طويلًا جدًا، كما أنني ذكرت سبب اختصاص كل فقيه بلقبه متى عثرت على مَنْ نصَّ على ذلك، ولم أجتهد في تفسير الألقاب التي لم أقف على سببها.

فإِنْ وُفِّقتُ في إتمام هذا البحث على الوجه المطلوب فلله الشكر والمنة، وإن كان هناك تقصير أو خطأ فأسأله تعالى العفو عن كل خطأ وسهو ونسيان

وصلى الله على خاتم الأنبياء والمرسلين. [صلى الله عليه وسلم]

ص 278

يتناول هذا المبحث تعريف اللقب والألقاب الفقهية، وأهمية الألقاب الفقهية، والعلوم والفنون التي دخلتها الألقاب، وتاريخ ونشأة الألقاب، وأسباب ودواعي التلقيب، وحكم الألقاب، مع أهم المؤلفات والكتب في الألقاب:

المطلب الأول

تعريف ألقاب الفقهاء

اللقب واحد الألقاب، وهي الإنباذ (1) ، فاللقب: هو النبذ (2) ، ويقال: لقَّبه بكذا فتلقب به.

وقال غير واحد من علماء اللغة: هو اسم غير مسمى به (3) .