المطلب الأول: ذكر المسند.

نص السكاكي

قال السكاكي في ذكر المسند: «وإما للتعجب من المسند إليه بذكره، كما إذا قلت:"زيد يقاوم الأسد"، مع دلالة قرائن الأحوال» . [1]

نص اعتراض القزويني

«وفيه نظر؛ لحصول التعجب بدون الذكر، إذا قامت القرينة» . [2]

العرض والدّراسة:

اشترط السّكاكي لحصول التعجب من المسند، شرطين هما:

1 -ذكر المسند

2 -دلالة القرائن

فاعترض عليه القزويني قائلا: إنّ القرينة فقط تكفي لحصول التعجب به، كأن القزويني يرى أن التعجب ممكن أن يتعلق بالقرينة أيضا، لذا «أجيب عن هذا الاعتراض، بأن القرينة تدل على المسند لا على التعجب، وإنما يحصل بذكره مع الاستغناء عنه» ، [3] أي أن القرينة صحيح أنها تساند المسند في حضوره، وتنوب عنه في غيابه، ولكن لا يتعلق بها أبدا التعجب، لذا فحصول التعجب بدون ذكر المسند، كما ذهب إليه القزويني ممنوع ومحال. [4]

(1) ــ مفتاح العلوم، السكاكي، المرجع السابق، ص:207.

(2) ــ الإيضاح في علوم البلاغة، القزويني، المرجع السابق، ص:109.

(3) - بغية الإيضاح، الصعيدي، المرجع السابق، ص:136.

(4) ــ المطول، التفتازاني، المرجع السابق، ص: 120.