المطلب الأول: تعريف علم المعاني.

نص السّكاكي

عرّف السكاكي علم المعاني بأنه: «هو تتبع خواص تراكيب الكلام في الإفادة، وما يتصل بها من الاستحسان وغيره، ليحترز بالوقوف عليها عن الخطأ، في تطبيق الكلام على ما يقتضي الحال» . [1]

نص اعتراض القزويني

«وفيه نظر، إذ التتبع ليس بعلم، ولا صادق عليه، فلا يصح تعريف شيء من العلوم به، ... على أن قوله:"وغيره"مبهم لم يبين مراده به» . [2]

العرض والدّراسة:

لقد عرّف السكاكي علم المعاني بهذا التعريف المذكور أعلاه، فهو تعريف غير موف بالمعنى، وغير مرضيّ عند الخطيب القزويني، معلّلا ذلك بوجود كلمة"التتبع"، التي هي غير واضحة الدلالة، بل هي كلام عام، وكلمة"وغيره"التي لم يبين مراده منها. وقد وافق عبد العزيز عتيق القزويني في هذا الاعتراض قائلا: «هذا التعريف وحده نموذج لتأليف السكاكي، الذّي أفرغه في أسلوب علمي منطقي، بعيد كل البعد عن جلاء العبارة، ووضوح التأليف فتعريفه هذا لا يجود بمعناه في أول الوهلة بسهولة ويسر، وإنما يقصد حتى يصل إليه إن وصل؛ بالتأويل والتعميق في الشرح» ، [3] وذلك واضح إذ

(1) - مفتاح العلوم، السّكاكي، المرجع السابق، ص: 161.

(2) - الإيضاح في علوم البلاغة، القزويني، المرجع السابق، ص:30.

(3) - علم المعاني، د. عبد العزيز عتيق، المرجع السابق، ص:19.