ب. راء ساكنة (يعني عليها سكون في ذاتها، أو أصبحت ساكنة بمجرد الوقوف عليها) :

ففي هذه الحالة لابد أنْ تنظر إلى تشكيل الحرف الذي قبلها، فإذا وجدتَ الحرف الذي قبلها عليه فتحة أو ضمة فإن هذه الراء الساكنة تكون مُفَخَّمَة، مثل: (يَرْجع - المَرْعَى - قُرْآن) ، باستثناء كلمتَي: (نُذُر - يَسْر) فإن الراء هنا تُرَقق ولا تفخم، على الرغم مِن أنَّ ما قبلها مضموم، لأن أصلهما: (نُذُري- يَسْري) .

-أما إذا كان الحرف الذي قبلها تحته كسرة، أو كانت ياء ساكنة، فإن هذه الراء الساكنة تكون مُرَققة مثل:

(فِرْعوْن - شِرْذمة - قَدِير - خبير) .

3.إذا جاءت الراء ساكنة وكان الحرف الذي قبلها ساكنًا أيضًا فلابد أنْ تنظر إلى الحرف الذي قبل قبلها، فإذا كان مفتوحًا أو مضمومًا فإن الراء تُفخَم مثل: (والفَجْر - خُسْر) وإذا كان مَكسُور فإنها تُرَقق مثل: (سِحْر - ذِكْر) .

-ولكنْ يُستَثنَى من هذه القاعدة هذه الكلمات: (خَيْر - طَيْر- سَيْر - غَيْر - ضَيْر) فإن الراء هنا ترقق (رغم أنَّ الحرف الذي قبل قبلها مفتوح) ، ولكنْ جاء قبلها ياء ساكنة، وكذلك في كلمة: (مِصْر) نجد أن الراء هنا تُفخَم ولا تُرَقق (وهو الأوْلَى) .

-واعلم أنَّ هناك حالات استثنائية للراء الساكنة، وهي:

1.إذا جاءت الراء ساكنة بعد همزة وَصْل في أول الكلمة فإنها تكون مفخمة مثل: (رَبِّ ارْحمهما - لمن ارتضى) .