-التنبيه الثاني: هناك بعض الأشياء تُوجِبُ الوضوء، وبعضها لا تُوجِبُه، بل يُستحَبُّ من أجْلِها الوضوء، فالذي يجب له الوضوء شيئان:

1 -الصلاة. ... 2 - الطواف (على قول أكثر أهل العِلم) .

-وأمَّا ما يُستحَب له الوضوء:

1 -تجديد الوضوء لكل صلاة: واعلم أنه يُجْزِئ للمتوضِّئ أنْ يصلِّي بالوضوء الواحد أكثرَ من صلاة، ما دام أنَّه لم يأتِ بِما يَنقُضُ وضوءه، لكنْ مع هذا فإنه يُستحَبُّ له تجديدُ الوضوء لكل صلاة.

2 -الوضوء لذِكْر الله عزَّ وجَلَّ: يَجُوز لمن أراد أنْ يَذْكر الله تعالى أنْ يذكره على كلِّ أحواله، سواء كان مُتطهِّرًا، أو مُحْدِثًا حدثًا أصغر، أو جُنبًا، وسواء كان قاعدًا، أو ماشيًا، أو مضطجعًا؛ فقد كان النبي صلَّى الله عليه وسلَّم يَذكُرُ الله على كلِّ أحيانه [1] ، (هذا مِن حيث الجَواز، إلاَّ أنه يُستحبُّ أنْ يكون الذَّاكر متوضِّئًا) ، ومن هذا الباب أيضًا جوازُ قراءة القرآن وَمَسِّ المصحف للمُحْدِث حدثًا أصغر؛ لعدم وجود دليلٍ صحيح صريح يَمنعه من ذلك، وإنْ كان المستحَبُّ له الوضوء.

3 -الوضوء للدعاء: فقد ثَبَتَ عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم أنه توضأ واستقبل القِبلة، ثم دَعَا. [2]

4 -الوضوء عند النوم: فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: (مَن باتَ طاهرًا: بات في شِعارِهِ مَلَك، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال المَلَك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنه باتَ طاهرًا) . [3]

(1) (انظر صحيح مسلم: 373)

(2) (صحيح: رواه الترمذي: 3914)

(3) (انظر السلسلة الصحيحة: 6/ 89)