الْأَدْرُعُ وَالْمِغْفَرُ:

491 -وَأَدْرُعٌ كَانَتْ لَهُ بَهِيَّهْ ... أَسْمَاؤُهَا: فِضَّةُ، وَالسَّعْدِيَّهْ

492 -ذَاتُ الْوِشَاحِ، الْخِرْنِقُ، الْبَتْرَاءُ ... ذَاتُ الْحَوَاشِي؛ مَا لَهَا كِفَاءُ

493 -ثُمَّ الَّتِي ذَاتَ الْفُضُولِ تُدْعَى ... كَانَتْ لَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ دِرْعَا

494 -مِغْفَرُهُ: السُّبُوغُ، وَالْمُوَشَّحُ ... بِكُلِّهَا أَهْلُ النُّقُولِ صَرَّحُوا

___حاشية

(492 - 493) في البيتين إعادةُ ترتيبٍ، مع تصرّفٍ، والأصل -وهو في «القُرَّة» :

ثالثها ذات الفضول تدعى ... كانت له يوم حنين درعا

ذات الحواشي ما لها كِفاء ... ذات الوشاح الخرنق البتراء

والوضع الّذي هما عليه أليق بسياق الكلام.

وفي قوله: ثالثها = تذكيرُ العدد، والدِّرْعُ مؤنَّثَةٌ، وحكى أبو عبيدَةَ أنّها قد تذكَّرُ.