غنمي لفلان، وليس له غنم، أو قال: وقفت هذا المال على ولد فلان، وليس لفلان هذا أولاد ولا أولاد أولاد، فإن الهبة في المثال الأول والوقف في المثال الثاني يبطلان لتعذر حمل الكلام على معنى.

فإذا قال شخص: أعتقت رقبة عبدي فلان أعتق كله؛ لأنه غير قابل للتجزئة.

فإذا قال شخص: وهبت مالي للفقراء مطلقًا بغير تقييد بمكان معين، ولا بفقير معين، فإنه لا يتقيد بفقير مخصوص، فإذا قال وقفته على فقراء مدينة كذا، أو حي كذا صرف لهم.

فإذا أراد شخص أن يبيع حصانًا أبيض حاضرًا في مجلس العقد فقال في إيجابه: بعت هذا الحصان الأسود وأشار إليه وقبل المشتري صح البيع، وصار الوصف لغوًا، لأن البيع حاضر، ولكن لو كان الحصان الأبيض