المطلب الأول

القذف والسب

القذف هو: الرمي بالزنا [1] ، وزاد الشافعية [2] : في معرض التعيير.

وعرفه المالكية [3] بأنه: رمي مكلف حرًا مسلمًا بنفي نسب عن أب أو جد أو بزنا.

أما السب فهو الشتم، وهو كل كلام قبيح، كقول إنسان لآخر: يا أحمق [4] وعلى هذا فالسب أعم من القذف، وقد يطلق السب ويراد به القذف [5] ، ويطلق القذف ويراد به السب إذا ذكر كل منهما منفردًا، أما إذا ذكرا معا فلا يدل أحدهما على الآخر، كما في الحديث عن أبي هريرة [6] - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( أتدرون ما المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع، فقال: إن المفلس من أمتي يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا فيعطى هذا من

(1) انظر: حاشية ابن عابدين 4/ 43.

(2) انظر: مغني المحتاج 4/ 155.

(3) انظر: الشرح الصغير 2/ 425.

(4) انظر: إعانة الطالبين 2/ 250، ومنح الجليل 4/ 476، والخرشي 8/ 70.

(5) انظر: حاشية الدسوقي 4/ 309.

(6) سبقت ترجمته ص 58.