إذن العلم الذي يحتاج إلى التأمل والتدبر والتمعن يسمى علمًا كسبيًا مكتسبا، والعلم الذي لا يحتاج إلى تأمل وتدبر نقول: هذا علمٌ ضروري، قالوا: (وَالْعِلْمُ إِمَّا بِاضْطِرَارٍ يَحْصُلُ) قال: وهو الذي تدركه الأذهان بمجرد توجه إليه أو انتباه له فلا يمكنه دفعه عن نفسه بحال ولذلك سمي علمًا ضروريًا لأنه يحصل بمجرد التفات النفس إليه أنت تشرب هذا الكأس ثم تحكم أنه ماء ولو لم ترى لو أغمضت عينيك وشربت تحكم أنه ماء هل يمكن أن تحكم أنه ليس بماء؟ لا يمكن إذن صار العلم بكونه ماءً أو بكونه باردًا أو بكونه ساخنًا صار علمًا ضروريًا يعني يرتمي عليك دفعةً واحدة فلا تستطيع أن تدفعه عن نفسك البتة ولذلك قيل: هو ضروري يحصل بمجرد التفات النفس إليه فيضطر الإنسان إلى إدراكه ولا يمكنه دفعه عن نفسه بخلاف العلم المكتسب فإن الإنسان يسعى وراءه قال:

فالأول: الفاء هذه هاء الفصيحة فإلى بمعنى: مفعل لأنها أفصح الجواب شرط المقدر أو عن مقدرٍ محذوفٍ مطلقًا فالأول الذي هو يحصل باضطرارٍ، فالأول: هذا مبتدأ. كالمستفاد: هذا إيش إعرابه؟ ما هو إعرابه؟

فالأول كالمستفاد، إيش إعرابه؟ يحتمل أحسنت الكاف هذا إن جعلتها حرف جر قلت جار مجرور متعلق محذوف خبر فالأول كائنٌ كالمستفاد أو ثابتٌ أو حاصلٌ:

وأخبروا بضبطٍ أو بحرف جر ** نظير معنى كائن أو سقر