وأجاب بعضهم من شراح التلخيص أن النظر هنا والتحويل والنقل ليس للمعنى العام وإنما لحركة الإعراب لأننا بالزيادة نقلنا مدخول الكاف من النصب إلى الجر { (( (( (( (( (( (( (( (( (} الكاف هذا حرف جر زائد صلة توكيد لا بأس أن تقول: صلة. صلة قيل: لم سمي صلة؟ قيل: تشبيهًا له بصلة الموصول سمي صلة الكاف صلة أو تأكيد أو كل حرف زائد ومثله هذا خبر زائد منصوب لك اعتراض؟ { (( (( (( (( (( (( (( (( (} مثله هذا بالجر في اللفظ لكنه في الأصل أنه منصوب لأن خبر ليس يكون منصوب { (( (( (( } هذا اسمها أين خبرها؟ مثله والخبر أصله منصوب إذن { (( (( (( (( (( (( (( (( (} جعل اللفظ أو نقل اللفظ من النصب إلى الجر ما السبب زيادة الكاف كما أن القرية أهل القرية نقل من الجر الذي هو القريةِ إلى النصب لحذف المضاف وأخذ المضاف إليه حكمه، إذن النقل هنا لم يحصل باللفظ من حيث هو وإنما حصل لحرجة الإعراب { (( (( (( (( (( (( (( (( (} نقل من النصب إلى الجر، { (( (( (( (( (( (( (( (( (} بالنصب كان مجرورًا واسأل أهل القرية مضاف إليه والثاني يجرر أليس كذلك؟ واسأل أهل القريةِ حذف أهل قال: { (( (( (( (( (( (( (( (( (} . إذن نقل من الجر إلى النصب والأول أوجه.

(وَالغَائِطِ الْمَنْقُوْلِ عَنْ مَحَلِّهِ) هذا النوع الثالث (وَالغَائِطِ الْمَنْقُوْلِ عَنْ مَحَلِّهِ) أي: وكالغائط المنقول عن محله نقل عن محله ما هو المحل؟ المراد به مسمى الغائط في لغة العرب الغائط في الأصل أنه المكان المنخفض من الأرض كان العرب إذا أردوا قضاء حاجتهم ذهبوا المنخفضات لأنها أستر وهو يسمى في اللغة غائطًا فالكثرة الملازمة والمجاورة هذه العلاقة المجاورة لكثرة الملازمة والمجاورة أطلق المحل على الحال أطلق المحل الذي هو الغائط لفظ الغائط نقل من دلالته على المكان المنخفض إلى دلالته على الخارج المستقذر من الإنسان نقول: ما العلاقة بينهما المشابه؟ لا ليست المشابه وإنما المجاورة الشيء إذا جاور شيئًا آخر ولزمه أو كثرة مجاورته صح أن ينقل المحل إلى الحال ومنه يسمى الراوية الرَّواية قالوا: الجمل الذي يستقى عليه الماء يسمى راوية عند العرب نفس الجمل الذي يستعمل للسقيا يسمى رواية الوعاء الذي يوضع ويحمل عليه وعاء الماء هذا يسمى راوية أيضًا لكن تسميته راوية مجازًا لماذا؟ لكثرة مجاورته وملازمته للجمل الراوي كما قيل في الغائط كذلك الضعينة قالوا: الضعينة هذا أرض تسمي كل شيء باسم خاص. الضعينة اسم للجمل الذي تحمل عليه المرأة في السفر حينئذٍ تلازمه أليس كذلك فسميت المرأة ضعينة لماذا؟ لمجاورتها الجمل الضعينة الذي تحمل عليه المرأة وتلازمه بالركوب في السفر هنا العلاقة ما هي المجاورة؟ إذن من العلاقات بين المعنى المنقول عنه إلى المعنى المنقول إليه هو المجاورة.

(رَابِعُهَا) أي: ما ذكر وهو الاستعارة وقلنا: الاستعارة مجاز علاقته المشابه.