الثالث: ما ذكرناه سابقًا وهو الألفاظ المركبة فما دل على شيئين فصاعدًا بلفظين فأكثر نقول: هذا من جهة المعنى هو عام لكنه عموم كما سيأتي أنه مجاز أي ما أفاد العموم ولكن بلفظين فأكثر كضرب زيدٌ عمروًا قصيدة طويلة وكلام منتشر.

إذًا قوله: اللفظ. احترز به عن ثلاثة أمور العموم المعنوي الأفعال فلا عموم لها الثالث الألفاظ المركبة التي أفادت شيئين فصاعدًا فحينئذٍ هذه لا توصف بالمجاز حقيقةً وإنما الذي لا توصف بالعام حقيقةً وإنما إذا وصفت فتوصف من قبيل المجاز المستغرق اللفظ المستغرق قال في القاموس: استغرق استوعب. ويفسره الأصوليون هنا بغير هذا اللفظ يقولون: المتناول أو الذي يتناول. إذن المستغرق هنا المراد به بالاستغراق هو التناول لما وضع له اللفظ فحينئذٍ إذا قيل: هذا لفظ مستغرق يعني: تناول ما وضع له ودخل تحت مسماه فإذا قيل: المشركون. هذا لفظ يتناول ما وضع له اللفظ وهو كل مشرك كل فرد مشرك دخل تحت هذا اللفظ إذن نقول: المشرك والمشركون والرجل هذا لفظ مستغرق ما معنى مستغرق؟ يعني: استوعب وتناول كل ما وضع له اللفظ كل من اتصف من بني الإنسان كل من اتصف ووجد فيه وصف الشرك فحينئذٍ هو داخل في هذا اللفظ عرفنا معنا الاستيعاب والتناول والاستغراق أن اللفظ إذا أطلق يشمل جميع الأفراد الذي وضع له اللفظ ودخلت تلك الألفاظ برمتها تحت مسماه الاستغراق والتناول لما وضع له اللفظ وحينئذٍ تتدخل الأفراد كلها بلا استثناء تحت مسماه واحترز به عن ثلاثة أمور يعني: أخرج بقوله: مستغرق. ثلاثة أمور اللفظ المهمل لأن قوله اللفظ المستغرق اللفظ قلنا: هذا يشمل المستعمل والمهمل لأنه جنس كل لفظ يصدق على المهمل وهو الذي لم تضعه العرب ويصدق على المستعمل وهو الموضوع اللفظ الذي أو اللفظ الذي جعل دالًا على المعنى ما هو الوضع؟ جعل اللفظ دليلًا على المعنى المستغرق إذًا هذا دل على معنى أو لا؟ دل على معنى أو لا؟ نقول: دل على معنى، إذًا مستغرق فاستلزم الوضع فأخرج المهمل لأن الوضع سابق والاستعمال والحمل لاحق والاستعمال متوسط هكذا قال ابن النجار الوضع سابق والحمل لاحق الحمل ما هو الحمل؟ اعتقاد السامع أو المخاطب مراد المتكلم من كلامه ثم الاستعمال متوسط وهو إطلاق اللفظ وإرادة المعنى وضع اللفظ أول المشرك ثم استعمل في اللفظ التركيب { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [التوبة:5] ثم لما سمع السامع { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } حمل هذا واعتقد اعتقد في نفسه مدلول اللفظ الذي جعل الواضع يضع ذلك اللفظ على أفراده متضمنًا لذلك الوصف فحينئذٍ نقول: المستغرق أخرج المهمل لأن المستغرق يستلزم ماذا؟ الوضع والوضع ضد المهمل اللفظ المهمل ك ... وهل هناك مركب مهمل فيه خلاف كبير بين النحاة وحتى عند الأصوليين والمشهور أن المركب لا يوصف بالإهمال وإنما هو من قبيل المفردات لأن التناول والاستغراق فرع الوضع والاستعمال هكذا قال بعضهم والصواب أنه فرع استعمال المستلزم للوضع والمهمل غير موضوع لمعنًى فمن باب أولى أنه لا يستغرق فحينئذٍ لا يكون موضوعًا وإذا لم يكن موضوعًا تعين النوع الثاني وهو أنه مهمل النوع الثاني الذي أخرجه قوله: المستغرق.