أبلغ ما يتوصل به إلى إحكام الأحكام إتقان أصول الفقه هكذا قال نص أبلغ ما يتوصل به إلى إحكام يعني: إتقان الأحكام الشرعية إتقان أصول الفقه متلازمان والانفكاك بينهما عسير (دُونَ حُكْمٍ قَطْعِي) إذن عرفنا معنى أصول الفقه في من أي حيثية؟ من حيث كونه مركبًا تركيبًا إضافيًّا أما اللقبي فسيأتينا في آخر الباب ثم قال:

وَالْحُكْمُ وَاجِبٌ وَمَنْدُوبٌ وَمَا ** أُبِيحَ وَالْمَكْرُوهُ مَعْ مَا حَرُمَا

مَعَ الصَّحِيحِ مُطْلَقًا وَالْفَاسِدِ ** مِنْ عَاقِدٍ هذَانِ أَوْ مِنْ عَابِدِ

(وَالْحُكْمُ) أيُّ حكم؟ هل هو الحكم الشرعي؟ أو الحكم العقلي؟ أو الحكم التجريبي؟ أو الحكم الحسي؟ أو الحكم اللغوي؟ أو الحكم الوضعي الاصطلاحي؟ أي الأحكام هذه؟ الشرعي إيت بدليلك نعم (أل) العهد الذكري شرحتها قبل قليل (وَالْحُكْمُ) أي: الشرعي. لماذا؟ لأنه أراد أن يشرح لك بعض ما تعلق به الحد لأنه حد لك الفقه بكونه، قال: (عِلْمُ كُلِّ حُكْمٍ شَرْعِي ** جَاءَ اجْتِهَادًا) سيبين لنا الآن الأحكام الشرعية ما هي لأنه ذكر الأحكام الشرعية قيدًا في حد الفقه فما هي هذه الأحكام الشرعية عدها لك سبعة ثم بين لك كل واحدٍ منها ثم انتقل إلى بيان العلم

والعلم لفظٌ للعموم لم يخص**للفقه مفهومًا بل الفقه خاص