الناظم هذا لكن ذكره على أن العلة تكون موجبة للحكم يعني مقتضية للحكم طالبة للحكم طلبا شديدا بحيث لا يمكن عقلا وليس مستحيلا لا يمكن تخلف الحكم عن العلة مع وجودها في الفرع كما مثلنا في المثال المذكور أولها أي قياس العلة ما أي قياس كان فيه العلة كانت العلة في ذلك القياس (مُوجِبَةً لِلْحُكْمِ مُسْتَقِلَّهْ) بنفسها يعني مستقلة بنفسها دون غنيمة شيء آخر موجبة للحكم أي مقتضية له تقتضيه اقتضاءا بحيث لا يحسن تخلف الحكم مع وجودها.

فَضَرْبُهُ لِلْوَالِدَيْنِ مُمْتَنِعْ** كَقَوْلِ أُفٍّ وَهْوَ لِلِإيذَا مُنِعْ