وعن ابن عباس سمعت رسول الله قال: { من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ } [متفق عليه] . وخرج مسلم عن سعيد بن أبي الحسن قال: جاء رجل الى ابن عباس فقال: إني رجل أصور هذه الصرر فافتني فيها، فقال: ادن مني، فدنا منه ثم قال ادن مني، فدنا منه حتى وضع يده على رأسه فقال: أنبؤك بما سمعت من رسول الله . سمعت رسول الله يقول: { كل مصو ر في النار يجعل له بكل صورة صورها نفسآ تعذبه في جهنم } وقال إن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجروما لا نفس له.

وخرج البخاري قوله: { إن كنت لا بد فاعلا } الخ... في آخر الحديث الذي قبله ما ذكره مسلم [انتهى] .

(ومن أراد الاستزادة يرجع إلى الكتاب الذي نقلت منه هذه الفتوى وهو كتاب"حكم الإسلام في التصوير"ص 37، 38. للشيخ ابن باز)

حكم حلق اللحى

للشيخ / محمد بن صالح العثيمين

حلق اللحية محرم لأنه معصية لرسول الله ، فإن النبي قال: { أعفوا اللحى وحفوا الشوارب } ، ولأنه خروج عن هدي المرسلين الى هدي المجوس والمشركين، وحد اللحية كما ذكره أهل اللغة هي شعر الوجه واللحيين والخدين بمعنى أن كل ما على الخدين وعلى اللحيين والذقن فهو من اللحية، وأخذ أي منها داخل في المعصية أيضأ لأن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: { أعفوا اللحى... } { وأرخوا اللحى... } { ووفروا اللحى... } { وأوفوا اللحى... } وهذا يدل على أنه لايجوز أخذ شيء منها لكن المعاصي تتفاوت. فالحلق أعظم شيء منها، لأنه أعظم وأبين مخالفة من أخذ شي منها.

حكم الإسبال للرجال

للشيخ / محمد بن صالح العثيمين