وقد ورد تفسير المتكَإِ بالأُتْرُجِّ عن ابن عباس (ت:68) من طريق مجاهد (ت:104) [1] وعطية العوفيِّ (ت:111) [2] ، وعن الضَّحَّاك (ت:105) من طريق أبي روق [3] ، وعن سلمة بن تمام [4] .

وفسَّره بعضُ السَّلفِ بأعمَّ من الأُتْرُجِّ، فقالوا: طعامًا، ورد ذلك عن ابن عبَّاس (ت:68) ، وسعيد بن جبير (ت:94) ، ومجاهد (ت:104) ، وعكرمة (ت:105) ، والحسن البصريِّ (ت:110) ، وعطية العوفي (ت:111) ، وقتادة (ت:117) ، وابن إسحاق (ت:150) [5] ، وابن زيد (ت:182) [6] .

وفسَّره آخرونَ، فقالوا: كلُّ شيءٍ يُقْطَعُ بالسِّكينِ، ورد ذلك عن الضَّحَّاك (ت:105) [7] ، وعكرمة (ت:105) [8] .

وورد عن مجاهدٍ (ت:104) ما يفيد أنَّ سببَ الاختلاف في التَّفسيرِ

(1) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:71) ، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2132) .

(2) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:73) .

(3) عطية بن الحارث، أبو روق الهمذاني، الكوفي، روى عن إبراهيم التيمي وأنس بن مالك، وغيرهما، وعنه: إبراهيم بن الزبرقان، وبشر بن خالد وغيرهما، صدوق.

ينظر: تهذيب الكمال (5:183) ، وتقريب التهذيب (ص:680) .

وروايته في تفسير ابن أبي حاتم (7:2133) .

(4) سلمة بن تمام، أبو عبد الله الشَّقَرِي، الكوفي، روى عن إبراهيم النخعي وإسماعيل بن رجاء، وعنه: إسماعيل بن عُليَّة وجرير بن حازم، صدوقٌ، ينظر: تهذيب الكمال (3:244) ، وتقريب التهذيب (ص:399) ، وروايته في تفسير ابن أبي حاتم (7:2133) .

(5) محمد بن إسحاق بن يسار المطَّلبي، المدني، صاحب السيرة، توفي سنة (150) ، وقيل غيرها. ينظر: طبقات ابن سعد (7:321 - 322) ، والقسم المتمم للطبقات (ص:400 - 402) ، وتهذيب الكمال (6:221 - 227) .

(6) ينظر أقوالهم في تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:72 - 74) ، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2133) .

(7) تفسير الطبري، تحقيق: شاكر (16:74) ، وتفسير ابن أبي حاتم (7:2133) .

(8) تفسير ابن أبي حاتم (7:2133) .