تريدُ: تُرَدِّدُونه وتُعْمِلُونه، وبعضُ قَيْسٍ يقولُ في مثلِ هذا المعنى: «إِذْ تَالِقُونَهُ» ، من أَلَقْتُ، ووَلَقْتُ، لغتان: الإِلْقُ، والأَلْقُ [1] .

* أهلُ الحجازِ: {الزُّجَاجَةُ} ، وتَمِيمٌ وقَيْسٌ: {الزَّجَاجَةُ} ، و «الزِّجَاجَةُ» لغةٌ جيدةٌ.

* القُرَّاءُ جميعًا وكلامُ العربِ: {وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ} .

حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثنا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، عن حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ: {وَالَّذِي تَوَلَّى كُبْرَهُ} .

* {ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ} ، العربُ كلُّها على تخفيفِ «الْعَوْرَاتِ» ، و «الْخَيْرَاتِ» ؛ إلا هُذَيْلًا؛ فإنها تُثقِّلُ ما كان من هذا النوعِ من الياءِ والواوِ: خَيَرَاتٌ، وبَيَضَاتٌ.

أَنْشَدَنِي بعضُهم:

أَبُو بَيَضَاتٍ رَائِحٌ مُتَأَوِّبٌ ... رَفِيقٌ بِمَسْحِ الْمَنْكِبَينِ سَبُوحُ

يعني: الظَّلِيمَ.

بسم الله الرحمن الرحيم

ومِن سورةِ الفُرْقَانِ

* {الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ} ، معناها: التي أَمْطَرْنَاها، ولو قيل: التي

(1) في النسخة: «الأَلقُ» .