حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثني الفرَّاءُ، قال: حدَّثني قَيْسٌ، عن عَلِيِّ بنِ الأَقْمَرِ، عن أبي عَطِيَّةَ الوَادِعِيِّ، عن عبدِ اللهِ، أنه قَرَأَ: {وَالَّليْلِ إِذَا أَدْبَرَ} ، بألفين.

* أهلُ الحجازِ يقولون: {حُمُرٌ مُسْتَنفَرَةٌ} ، وناسٌ من العربِ: {مُسْتَنفِرَةٌ} ، بكسرِ الفاءِ، والفتحُ أكثرُ في كلامِ العربِ من الكسرِ، وقراءتُنا بالكسرِ.

أَنْشَدَنِي الكِسَائِيُّ:

أَحْبِسْ حِمَارَكَ إِنَّهُ مُسْتَنْفِرٌ ... فِي إِثْرِ أَحْمِرَةٍ عَمَدْنَ لِغُرَّبِ

«غُرّبٌ» : موضعٌ.

ومِن سورةِ القِيَامَةِ

* بَرَقَ البصرُ يَبْرُقُ، وبَرِقَ يَبْرَقُ، إذا رَأَى هَوْلًا يُفْزَعُ منه، و «بَرِقَ» أكثرُ وأجودُ.

وقال الشاعرُ:

نَعَانِي حَنَانَةُ طُوبَالَةً ... تسُفُّ [1] يَبِيسًا مِنَ الْعِشْرِقِ

فَنَفْسَكَ [2] فَانْعَ وَلَا تَنْعَنِي ... وَدَاوِ [3] الْكُلُومَ وَلَا تَبْرَقِ [4]

(1) في النسخة: «يَسُفُّ» .

(2) في النسخة: «فَنْفسِك» .

(3) في النسخة: «وَذاوِ» .

(4) في النسخة: «تَبْرُقِ» .