بسم الله الرحمن الرحيم

ومِن سورةِ الكَهْفِ

* {لَاكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي} ، فيها ثلاثُ لغاتٍ: لَكِنَّا، ولَكِنَّ، ولَكِنَّهُ، بالهاءِ.

أَنْشَدَنِي أبو ثَرْوَانَ:

وَتَرْمِينَنِي بِالطَّرْفِ أَيْ أَنْتَ مُذْنِبٌ ... وَتَقْلِينَنِي لَكِنَّ إِيَّاكِ لَا أَقْلِي

* أكثرُ كلامِ العربِ: {تَذْرُوهُ الرِّيحُ} ، وفي قراءةِ عبدِ اللهِ: «تَذْرِيهِ الرِّيحُ» .

* أهلُ الحجازِ وبنو أَسَدٍ يقولون: هي العَضْدُ [1] ، والعَضِدُ، وفي بعضِ تَمِيمٍ: العَضْدُ، أيضًا فيهم بالتخفيفِ، والعُضْدُ لغةٌ، وأظنُّها في رَبِيعَةَ.

* أهلُ الحجازِ يقولون: أرضٌ جُرُزٌ، وأَسَدٌ تقولُ: أرضٌ جَرَزٌ، وتَمِيمٌ تقولُ: أرضٌ جُرْزٌ، وجَرْزٌ، بالتخفيفِ.

* أهلُ الحجازِ يقولون: {وَيُهَيِّء لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُم مَرْفِقًا} ، يفتحون الميمَ، ويكسرون الفاءَ في كلِّ مَرْفِقٍ ارتَفَقْتَ به، ويكسرون مِرْفَقَ الإنسانِ، والعربُ بَعْدُ يكسرون الميمَ منهما جميعًا.

* «يَرْبِطُ» ، و «يَرْبُطُ» ، لغتان.

* «الْوَرِقُ» لغةُ أهلِ الحجازِ، وتَمِيمٌ تقولُ: «الْوَرْقُ» ، وقد قَرَأَها الأَعْمَشُ

(1) لم أتيقَّن ما على الضاد في النسخة: أَضَمّةٌ أم علامة سكونٍ؟ والمثبت الأظهر.