بسم الله الرحمن الرحيم

ومِن سورةِ الزُّمَرِ

* العربُ تقولُ: به ضُرٌّ، وأصابه ضُرٌّ، ولا تقولُ: ضَرٌّ، فإذا قالوا: ضَرَرْتُه؛ قالوا: ضُرًّا، وضَرًّا، والعربُ تقولُ: لا يُضُرُّك، ولا يَضِيرُك، ولا يَضُورُك، سَمِعَها الكِسَائِيُّ: لا يَنْفَعُني ولا يَضُورُني، ولم يَسْمَعِ «الضَّوْرَ» في مصدرِه، كما سَمِعَ «الضَّيْرَ» .

* «الطَّاغُوتُ» عندَ العربِ واحدٌ، ورُبَّما جُمِعَتْ، في قراءتِنا: {وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا} ، وفي قراءةِ أُبَيٍّ: «أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجْنَهُمْ» .

ومِن سورةِ المُؤْمِنِ

بسم الله الرحمن الرحيم

* {قَابِلِ التَّوْبِ} ، و «التَّوْبَةِ» ، والهاءُ أكثرُ.

* {فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ} ، العربُ على رفعِ الصادِ، وسمعتُ أبا ثَرْوَانَ العُكْلِيَّ -وكان فصيحًا- بكَسْرِها.

أَنْشَدَنِي:

أَشْبَهْنَ مِنْ بَقَرِ الْخَلْصَاءِ [1] أَعْيُنَهُ ... وَهُنَّ أَحْسَنُ مِنْ صِيرَانِهِ صِوَرًا

(1) في النسخة: «الخَلْطاءِ» .